“兩岸同胞要攜手同心，共圓中華民族偉大復興的中國夢。”習近平總書記2月會見國民黨榮譽主席連戰(zhàn)時，做出上述表示。中國夢是全體中國人的夢想，沒有臺灣參與，就不是完整的中國夢。那么，圓夢旅途上，臺灣可以扮演什么角色？
第一個夢：同賺世界的錢
臺籍全國人大代表、同濟大學建筑材料研究所所長張雄接受本報記者采訪時說，中國夢的含義很豐富，“最大的夢，就是中華民族的振興，這是兩岸共同的夢”。
今天，兩岸可以攜手圓夢的領(lǐng)域，最易入手，也最易見效的是經(jīng)濟。張雄說，大陸改革開放的時候，臺資給大陸帶來了資金和人才；現(xiàn)在大陸經(jīng)濟騰飛，臺灣也從大陸市場分到了巨大利潤。臺灣對大陸出口已經(jīng)占到總出口的40%，“大陸把這個蛋糕做得越大，這40%也就變得越大”。
經(jīng)濟合作有多種方式，臺籍全國人大代表符之冠說，他今年的議案是關(guān)于兩岸海洋經(jīng)濟的合作。中國的南海，南沙群島最大的島嶼太平島歸臺灣管，西沙群島的永興島屬于海南三沙市，所以“海洋的開發(fā)，我們兩岸一定要攜手合作”。
臺籍全國人大代表陳清海則認為，兩岸經(jīng)濟合作中，臺灣還是有許多地方值得大陸來學習的，比如臺灣在企業(yè)管理、企業(yè)文化、社會管理方面的經(jīng)驗，對大陸都是很好的補充。
第二個夢：重現(xiàn)大國榮光
兩岸分離，源于中國任人欺凌的近代史。兩岸從來唇齒相連，命運與共。中國積弱，臺灣受欺；中國強盛，臺灣經(jīng)濟跟著得益。
臺灣籍全國人大代表、全國臺聯(lián)會長汪毅夫家族的經(jīng)歷，正是中國近代史的縮影。汪毅夫近日接受記者采訪時說，清政府準備和日本簽訂《馬關(guān)條約》時，他的曾祖父和另兩名臺灣舉人正在北京參加會試，聞知這個消息，“他們3位臺灣舉人聯(lián)合了兩個臺灣京官，一同向清廷上書，抵制割臺。后來，這件事被稱為臺灣的‘公車上書’”。
“今者聞朝廷割棄臺地以與倭人，數(shù)千百萬生靈皆北向慟哭……”清代的臺灣學子因國殤而哭，今天，兩岸未能統(tǒng)一仍是中華民族心底的創(chuàng)痛和遺憾。現(xiàn)實中，兩岸政治的分歧，也在損害雙方實實在在的利益。張雄舉例說，臺灣一直向美國購買軍備，這些錢本來可用于經(jīng)濟和民生。政治互信是繞不過去的，他說，比如兩岸已經(jīng)商簽的服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，本來對臺灣是個多好的事，卻因為島內(nèi)的政治生態(tài)擱淺了。
再如釣魚島問題，張雄說，兩岸其實觀念相近，卻為什么不能攜手？臺灣離釣魚島很近，大陸派船巡航，補給方面臺灣本來可以提供幫忙；兩岸能夠共同發(fā)一個聲音，我想日本的右傾分子會更多畏懼。
第三個夢：中華文化再起
兩岸“同文同種”，是代表們提及頻率最高的詞匯之一。如何把中華文化中優(yōu)質(zhì)的部分重新發(fā)揚光大，是兩岸共同的課題。
張雄認為，臺灣的傳統(tǒng)文化保存較好，值得大陸學習。他作為同濟大學教授，經(jīng)常接觸臺灣學生。“我發(fā)現(xiàn)臺灣學生特別儒雅，尊重老師，這種尊重不是面上的，而是內(nèi)心的。”尊師重道的傳統(tǒng)觀念，在臺灣更加普及。
“臺灣學生講自己的夢，會比較踏實，不會那么急功近利”，張雄說，臺生的平和心態(tài)，他們的幸福感，也是大陸學生所羨慕的。中國的儒家、道家文化，有許多對現(xiàn)代生活有益的因子，需要兩岸共同去保護、追尋和揚棄。
兩岸關(guān)系要繼續(xù)推進，需要打破“政冷經(jīng)熱”的僵
局，需要通過文化、情感的交流，來逐漸化開心結(jié)。臺籍全國人大代表陳軍說，李克強總理的政府工作報告，論及兩岸這一段，用詞比往年更親切，更口語，說明兩岸“確實慢慢在融合”。
“祖國的強大，對每一個人來說都是一種自豪”，陳軍說，要讓臺灣真正參與到中國夢里，需要時間和耐心，“先有各自的夢，然后有夢的融合”，這需要兩岸更多地去相互了解、相互認同。
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