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      臺媒:找回家庭的力量從忠誠負(fù)責(zé)開始

      2012年05月02日 08:21:00  來源:中國臺灣網(wǎng)
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        臺灣旅美職業(yè)棒球手王建民爆出婚外情,引起輿論嘩然。此事不但重創(chuàng)球迷對王建民的熱愛,還引起人們對臺灣社會婚姻家庭的反思。臺灣《中國時(shí)報(bào)》4月29日發(fā)表社論指出,島內(nèi)數(shù)據(jù)顯示,臺灣民眾對婚姻盟約的重視正在降低。如果人們認(rèn)為出軌是如此的稀松平常,是“全天下男人都會犯的錯(cuò)”,是否也更容易造成人們對婚姻忠誠、對家庭責(zé)任感的輕忽呢?臺灣需要重新找回家庭的力量,就從忠誠負(fù)責(zé)開始。

        社論摘編如下:

        旅美職棒好手王建民爆出婚外情,引起嘩然。被臺灣人昵稱為“建仔”的王建民向來給人顧家愛妻的好印象,每次面對鏡頭總是一臉憨厚表情,說話緩慢沉穩(wěn),而他也因?yàn)楹眯蜗筅A得重要的廣告代言機(jī)會。這樣一位給人信賴感的新好男人也在婚姻里出軌了,的確讓人十分震驚。 

        在經(jīng)紀(jì)人努力止血下,再加上臺灣媒體和球迷對“建仔”仍存有正面期許,最重要的是,根據(jù)目前媒體報(bào)道得到的印象,王建民已取得妻子的諒解,因此很多人都愿意給予“建仔”祝福。不過,身為職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,王建民能否安渡外遇風(fēng)暴,老實(shí)講,臺灣粉絲的諒不諒解倒是其次,他在球場上的表現(xiàn)如何,才是見真章。 

        很多人說,王建民身處名利雙收的職業(yè)運(yùn)動(dòng)圈,很容易受誘惑,然而,現(xiàn)代人婚姻里地雷處處,又何止球星、名人的婚姻會有“難以為繼”的挑戰(zhàn)呢。據(jù)臺當(dāng)局“內(nèi)政部”統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,去年臺灣共有57000對夫妻離婚,平均不到10分鐘就有1對夫妻結(jié)束婚姻關(guān)系。臺灣的離婚率已成全亞洲第一,而7成以上夫妻離婚的原因是“外遇”,可見臺灣民眾對婚姻盟約的重視,正漸漸的降低、甚至消失中。 

        這也難怪臺灣的公車站牌上,“抓猴(抓外遇)廣告”總是如此醒目。盡管為了市民觀感與刊登搭車信息之需,交通部已明令整頓公交車廣告,希望消除大量“不雅”廣告,而所謂不雅廣告,主要就是指外遇征信之類的廣告。然而,就算公車站牌因此變得比較“清爽”了,這類的訊息還是充斥在公交車車體、建筑壁面上,到處都看得到。 

        婚姻關(guān)系脆弱,造成家庭破碎的種種社會現(xiàn)象與問題,令人十分憂心。到底為什么,臺灣婚姻的“外遇”問題如此嚴(yán)重呢?是臺灣民眾特別沒有忠誠度嗎?還是有太多人真的不明了婚姻責(zé)任感的重要呢?據(jù)統(tǒng)計(jì),臺灣單親家庭有數(shù)十萬戶,占總戶數(shù)的1成左右,其中近7成的單親家庭是以女性為戶長;實(shí)際上,臺灣有將近1/3家庭的小孩可以說是在”泛單親家庭”中成長,如父母中有一人在島外、外地工作,平日大部分時(shí)間沒有一起生活;甚至父母兩人都很忙碌,是祖父母或者甚至是保母照顧長大。 

        高離婚率令人擔(dān)心外,臺灣社會長期“不婚、不生、不養(yǎng)、不教”現(xiàn)象也愈來愈嚴(yán)重:年輕人不愿結(jié)婚、結(jié)了婚不生小孩、生了小孩不愿或者不能好好教養(yǎng)。這些都造成人口與人力條件逐漸惡化。臺灣地區(qū)的生育率已是全球最低,適婚年齡女性的未婚比例則居世界第2高,40歲女性超過1/5是在“沒有婚姻”狀態(tài)里。 

        在多元化社會里,要不要結(jié)婚、要不要生小孩,以至于要不要離婚,當(dāng)然都是個(gè)人的自由選擇;價(jià)值觀的變化也使得人們對如此社會趨勢,也似乎沒有什么太大的感覺。然而,不能不承認(rèn),如果人們看到社會里就是有愈來愈多難以節(jié)制自己的欲望的事件,出軌是如此的稀松平常,是“全天下男人都會犯的錯(cuò)”,是否也更容易造成人們對婚姻忠誠、對家庭責(zé)任感的輕忽呢? 

        微觀而論,家庭崩盤,不論是夫妻失和或者是親子疏離,總會帶來失落、傷害,有時(shí)甚至?xí)䦷須纭:暧^而論,家庭殞落,直接的影響就是沖擊社會安定與合理的人口結(jié)構(gòu)。高離婚率帶來的人心浮動(dòng)、少子化造成的人力不足,這些都已經(jīng)是很實(shí)際在發(fā)生的問題了。家變,已成為臺灣的迫切的危機(jī)。而所謂家變,包含愈來愈多人從家庭中出走,或不愿建立新的家庭、不愿透過生育延續(xù)傳承;或者,家庭成員沒有扮演好應(yīng)有的角色,以至于家庭里的人倫關(guān)系疏遠(yuǎn)錯(cuò)誤崩解,父不父,子不子,痛苦憤怒。 

        不論社會有多么多元,現(xiàn)階段,大多數(shù)的人還是要在穩(wěn)定的婚姻關(guān)系與家庭里安身立命,畢竟“家”是能夠提供支持與人際互動(dòng)的社會基本單位。臺灣需要重新找回家庭的力量,就從忠誠負(fù)責(zé)開始。

       

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