中秋節(jié)臨近，隨之而來(lái)的是漫天飛舞的月餅券。靠“黃牛”搭橋，一些月餅券最終又低價(jià)回到生產(chǎn)商手中。月餅廠家印“紙”賣(mài)錢(qián)，月餅券成了一種“虛擬經(jīng)濟(jì)”，它的流通過(guò)程成了一條灰色的利益鏈。（9月18日《北京晨報(bào)》）

　　這是一個(gè)奇怪的循環(huán)：生產(chǎn)廠家制作——用戶采購(gòu)送禮——中間商倒賣(mài)——生產(chǎn)廠家回收。月餅券轉(zhuǎn)了一圈之后，月餅未見(jiàn)一個(gè)，又從起點(diǎn)回到原點(diǎn)。而從廠家、黃牛黨到流通者，各獲其利皆大歡喜。

　　那么，其間誰(shuí)是受損者呢？是購(gòu)買(mǎi)者。月餅的消費(fèi)群體，特別是高價(jià)月餅消費(fèi)者有固定的群體。一般來(lái)說(shuō)，基本上契合了“買(mǎi)的不吃，吃的不買(mǎi)”的人情消費(fèi)原理。月餅更多是作為一種價(jià)值符號(hào)，成為禮來(lái)禮往的工具，從本質(zhì)上講，它已經(jīng)不具有食品本身的意義，而成為一種交換工具，并在這個(gè)交換中實(shí)現(xiàn)價(jià)格到價(jià)值的轉(zhuǎn)變。近年月餅券的倒賣(mài)行為越來(lái)越嚴(yán)重，其背后的人情消費(fèi)推力不可小視。

　　這種情況跟天價(jià)茅臺(tái)、天價(jià)茶葉如出一轍，其間不乏權(quán)力尋租下的腐敗。相比較而言，送實(shí)物太麻煩，處理起來(lái)有難度；而送現(xiàn)金風(fēng)險(xiǎn)又太大，一般也難以“師出有名”。但月餅券卻不同，一方面可以盡快套現(xiàn)，免去實(shí)物兌換的麻煩；另一方面，在人情往來(lái)的掩蓋下，送月餅券更具有隱蔽性。

　　月餅券倒賣(mài)是一種市場(chǎng)行為，更是一種社會(huì)現(xiàn)象。與之類(lèi)似的是禮品回收，每逢節(jié)假日過(guò)后，回收禮品的商販生意紅火。正是送禮的不正之風(fēng)，催生了一條又一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈的興旺。

　　經(jīng)濟(jì)規(guī)律的背后其實(shí)是一個(gè)法律問(wèn)題。如果不遏制泛濫成災(zāi)的送禮之風(fēng)，那么倒賣(mài)和回收行為就難以絕跡。如同對(duì)于奢侈品的消費(fèi)一樣，禁喝了天價(jià)酒，馬上就會(huì)有天價(jià)煙、天價(jià)茶的產(chǎn)生。這其間，固然有不理性的人情消費(fèi)，更重要的是節(jié)日腐敗現(xiàn)象值得警惕。（堂吉偉德）

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