今年的10月10日,是辛亥革命七十周年紀(jì)念日。七十年前,偉大的中國革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了辛亥革命的勝利,推翻了數(shù)千年的封建帝制。在我國首次建立了民主共和國,為中國人民實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命和社會(huì)主義革命開辟了廣闊的道路,這是在中國歷史上不可磨滅的偉大功績。
孫中山先生手創(chuàng)三民主義,表現(xiàn)了真誠的民主主義者的革命要求。他是偉大的革命家,為了民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)奮斗終身,體現(xiàn)了崇高的愛國主義思想,不屈不撓、犧牲奮斗之決心,不斷進(jìn)步、順應(yīng)潮流的大無畏革命精神,永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模。
我在少年時(shí)代,親眼目睹清廷腐敗,列強(qiáng)入侵,中國日益半殖民地化。“國勢危急,岌岌不可終日,有志之士,多起救國之思,而革命風(fēng)潮自此萌芽矣”。(《有志竟成》)孫中山先生正是在此革命風(fēng)潮初萌之際,投身革命,如他自稱:“予自乙酉中法戰(zhàn)敗之年始決傾復(fù)清廷創(chuàng)建民國之志”(《心理建設(shè)》)。從此致力于國民革命凡四十年,他全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力,真是鞠躬盡瘁、死而后已。特別是孫中山先生身患不治之癥,猶抱病北上,為謀求祖國統(tǒng)一而奮斗到底的精神,永遠(yuǎn)銘記在我們老一輩中國人的心靈深處。1925年3月11日,孫中山先生在遺囑上簽字,并告諭身邊的同志們說:“我此次北上,為謀和平統(tǒng)一,所主張統(tǒng)一方法,是開國民會(huì)議”,“甚望諸同志努力奮斗,使國民會(huì)議早日開成”。孫中山先生彌留之際,猶頻呼“和平、奮斗、救中國”。這“和平、奮斗、救中國”,乃是孫中山先生四十年革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是一切殖民地、半殖民地國家的人民,為擺脫帝國主義壓迫、爭求民族解放和民族獨(dú)立的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
孫中山先生在上海莫利愛路招待新聞?dòng)浾邥r(shí)所作《號(hào)召國民會(huì)議之演講》中說:“諸君,兄弟向來主張和平統(tǒng)一的人”。不僅如此,他還說:“我們國民要想是和平統(tǒng)一,便應(yīng)該萬眾一心,全國各團(tuán)體,都派出代表來加入國民會(huì)議,研究現(xiàn)在時(shí)局的弊病,討論補(bǔ)救的方法”。這些有識(shí)之見,是很值得我們學(xué)習(xí)的。
孫中山先生“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,永遠(yuǎn)站在時(shí)代潮流前面,與歷史發(fā)展共同前進(jìn),對中國人民的革命事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。由于他從來不以辛亥革命為終點(diǎn),誠如他自己所說的:“革命主義未行,革命目的未達(dá),僅有民國之名,而無民國之實(shí)”,總是以革命事業(yè)尚未成功來激勵(lì)革命,所以他能始終以鮮明的革命民主派立場,同保皇派及其他反動(dòng)派進(jìn)行尖銳斗爭,維護(hù)民主革命的旗幟。并能隨著中國民主革命的步步深入,孫中山先生的革命思想也不斷發(fā)展,由舊三民主義發(fā)展到了新三民主義。他接受了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助,毅然決定改組國民黨,提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作,奠定北伐戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ),使中國革命走上了新民主主義革命的偉大新時(shí)代。
孫中山先生經(jīng)過無數(shù)迂回曲折,終于找到了與中國共產(chǎn)黨合作的正確革命出路。孫中山先生是最了解舊民主主義在中國行不通的嘗試人,所以他邁開了前進(jìn)的步伐,堅(jiān)決地踏上了革命的新征途。孫中山先生逝世以后,國民黨發(fā)生了分裂,其統(tǒng)治當(dāng)局在北伐緊要關(guān)頭背叛了革命、反共反人民,拋棄了孫中山先生革命三民主義的旗幟,終于喪失了在中國大陸的立足之地。我從中逐漸領(lǐng)悟?qū)O中山先生為祖國統(tǒng)一奮斗終生的精神,于1949年4月1日,與張治中、邵力子、章士釗、黃紹竑、李蒸等先生代表國民黨到達(dá)北平,同中國共產(chǎn)黨商定了《國內(nèi)和平協(xié)定》。由于當(dāng)時(shí)南京國民黨政府拒絕簽字,致使祖國的統(tǒng)一迄今仍未最后完成。千千萬萬的親人隔海相望,有家難歸,音訊難通,誰不痛心!當(dāng)前,臺(tái)灣當(dāng)局不顧全國人民,包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的意愿,拒絕通郵、通商、通航,拒絕通過和平談判,實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一,并且叫嚷什么“以三民主義統(tǒng)一中國”。以反共拒和、繼續(xù)分裂求負(fù)隅茍安,從根本上悖逆了孫中山先生的革命事業(yè)。不由我想起,1923年春節(jié),孫中山先生在滇桂軍歡迎宴會(huì)上演講中指出:“袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,督軍團(tuán)造反同割據(jù)的聯(lián)省自治,把一個(gè)國家弄到四分五裂,所以中華民國便不統(tǒng)一,這個(gè)不統(tǒng)一,便是革命沒有成功。”孫中山先生的話,迄今猶有現(xiàn)實(shí)意義,對于臺(tái)灣當(dāng)局不無教益。
中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了辛亥革命的精神,領(lǐng)導(dǎo)中國人民,經(jīng)過長期革命斗爭,終于推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了中華人民共和國,徹底完成了中國民主革命的任務(wù),并把它推向前進(jìn),進(jìn)行了社會(huì)主義革命,展開了宏偉的社會(huì)主義建設(shè),完全實(shí)現(xiàn)了孫中山先生生前未能完成的偉大革命事業(yè)。近來,從臺(tái)灣人民的利益和臺(tái)灣當(dāng)局的現(xiàn)實(shí)出發(fā),提出了關(guān)于實(shí)現(xiàn)第三次國共合作和統(tǒng)一祖國的合理主張。早在1979年元旦,全國人大常委會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書》。兩年多來,在海外僑胞、臺(tái)灣同胞中越來越引起強(qiáng)烈的反應(yīng);最近,在中華人民共和國成立三十二周年國慶前夕,全國人大常委會(huì)葉劍英委員長就臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一提出九項(xiàng)建議,必將進(jìn)一步得到包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國人民所擁護(hù),而同心同德,萬眾一心,為列祖列宗爭光,為子孫后代造福,在中華民族歷史上譜寫新的光輝篇章。這九項(xiàng)建議,順天應(yīng)人、寬厚至極,符合國情民意,意義重大,充分表明中國共產(chǎn)黨誠心誠意,合情合理,非常得人心的。我看,對等談判,實(shí)現(xiàn)第三次國共合作是臺(tái)灣當(dāng)局最好的出路。現(xiàn)在是第三次國共合作的時(shí)候了,祖國統(tǒng)一的日子不能再延遲了。希望臺(tái)灣當(dāng)局能夠珍視中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神的客觀現(xiàn)實(shí)和所作的種種努力,以民族、國家利益為重,早下決心,捐棄前嫌,并權(quán)衡利弊,改弦易轍,作出相應(yīng)的決策,實(shí)為至盼。想當(dāng)年和我一道到達(dá)北平的六位國民黨和談代表,現(xiàn)在僅存我一人了。三十二年來,我一直與中國共產(chǎn)黨共事合作,致力于祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。我深信在臺(tái)灣的有識(shí)之士,是能夠在合作與分裂之間作出正確抉擇的,并為促成第三次國共合作,完成統(tǒng)一祖國大業(yè),實(shí)現(xiàn)振興中華的宏圖,共同奮斗!“和為貴”,同是中華兒女、炎黃子孫,為什么不能坐下來通過和平談判,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一呢? (原載于1981.10.07《人民日報(bào)》劉斐)
(來源:人民網(wǎng))