王炳忠：透視蔡當(dāng)局為何打壓宮廟代表的草根民俗

　　臺(tái)灣新黨發(fā)言人、新黨青年委員會(huì)召集人王炳忠。（中國臺(tái)灣網(wǎng) 李杰 攝）

　　中國臺(tái)灣網(wǎng)7月23日哈爾濱消息 （記者 李杰）近日，臺(tái)灣島內(nèi)爆發(fā)了民間上百座宮廟走上街頭抗議蔡當(dāng)局“封爐滅香”活動(dòng)，正在哈爾濱參加“臺(tái)胞學(xué)子2017臺(tái)灣史暑期研習(xí)營”的臺(tái)灣新黨發(fā)言人、新黨青年委員會(huì)召集人王炳忠，22日接受記者采訪時(shí)表示，臺(tái)灣的草根民俗文化，是民進(jìn)黨及其背后勢(shì)力要“去中國化”必欲除之而后快的最后一里路，是它始終沒有突破的一個(gè)點(diǎn)。因?yàn)橐话愕拿癖娍赡芤驗(yàn)槊襁M(jìn)黨“仇共仇中”的宣傳，對(duì)大陸有些誤解，但你改不掉他的傳統(tǒng)習(xí)慣——中華文化的習(xí)慣。

　　臺(tái)灣民間上百座宮廟走上街頭“眾神上凱道”活動(dòng)，在臺(tái)灣還是第一次，原因是抗議臺(tái)灣當(dāng)局以環(huán)保為由，推動(dòng)所謂“宮廟減香”政策，這件事引起了正在哈爾濱參加“臺(tái)胞學(xué)子2017臺(tái)灣史暑期研習(xí)營”營員的熱議，因?yàn)?2日營員們剛剛聆聽了由廈門大學(xué)特聘教授、人類學(xué)與民族學(xué)系系主任張先清主講的《臺(tái)灣民俗學(xué)史》的主題講座，了解臺(tái)灣民俗史，臺(tái)當(dāng)局打壓民俗的事件讓大家把理論與現(xiàn)實(shí)具體地聯(lián)系了起來。

　　臺(tái)當(dāng)局為什么要這么做？為什么要得罪民間宮廟和信仰的民眾而引起眾怒？

　　臺(tái)灣新黨發(fā)言人王炳忠在接受記者采訪時(shí)說，宮廟“眾神上凱道”的活動(dòng)，看起來是臺(tái)灣民間捍衛(wèi)信仰，守護(hù)香火的行為，但背后有深層次原因。“我是本省人，又是臺(tái)南人，從小就接觸臺(tái)灣的民俗文化，我知道臺(tái)灣一般的草根民眾心里敬天法祖，初一十五要‘拜拜’，這是很單純的本土文化，也是我們祖先‘唐山過臺(tái)灣’從大陸帶到臺(tái)灣去、綿延幾百年根深蒂固的民俗文化。”

　　王炳忠說，祖先的香火是中華文化的核心之一，民進(jìn)黨再怎么斷中國文化的根，斷不掉我媽媽這種臺(tái)南鄉(xiāng)下普通老百姓的樸素信仰。他們也許票投你民進(jìn)黨，但不會(huì)因此而不拜祖宗，改去拜神社。可是我們也看到，民進(jìn)黨很多縣市長(zhǎng)，正在用恢復(fù)古跡的名義，在島內(nèi)多地重建日本神社，這是我們應(yīng)該要關(guān)注的焦點(diǎn)，要特別看到這個(gè)民俗事件的背后，是有“去中國化”的真正意圖在里面。

　　王炳忠說，臺(tái)灣一方面壓制臺(tái)灣民俗，另一方面卻在重建日本的神社。比如屏東牡丹高士部落重建日本神社，神社原址正是在牡丹社事件中日本人殘殺臺(tái)灣少數(shù)民族的場(chǎng)所；臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍打算在臺(tái)中公園重建日本神社“鳥居”等等。這顯示日本人對(duì)臺(tái)灣的滲透，而有的民進(jìn)黨縣市長(zhǎng)正在利用公權(quán)力配合，然后還宣傳說，你看這是“臺(tái)日友好”。

　　王炳忠最后說，僅靠民俗確實(shí)不能夠完成“反獨(dú)促統(tǒng)”歷史大業(yè)，但是“獨(dú)”派也害怕民俗的力量慢慢軟化掉它們想要建構(gòu)的那個(gè)題目，所以民進(jìn)黨對(duì)民俗也開刀了，連什么“臺(tái)灣人不拜中國神”這些口號(hào)現(xiàn)在都跑出來了。民進(jìn)黨想搞“綠色恐怖”、“重新戒嚴(yán)”、出臺(tái)各種“法令”限制兩岸交流，可是過去8年兩岸經(jīng)貿(mào)文化的交流，現(xiàn)在要剪也剪不斷，民進(jìn)黨現(xiàn)在要真把“三通”封鎖，倒退回到過去，恐怕臺(tái)灣的百姓也不答應(yīng)。（完）