臺(tái)灣藝術(shù)家：兩岸當(dāng)代藝術(shù)共融是大勢(shì)所趨

　　“兩岸當(dāng)代藝術(shù)的共融將是大勢(shì)所趨，這種融合是‘1+1=？’，其中的未知是一股龐大的能量。”臺(tái)灣藝術(shù)家黃致陽(yáng)10日在此間接受中新社記者采訪時(shí)如是說(shuō)。

　　第四屆“廣州三年展項(xiàng)目展”第二回10日在廣州開幕，黃致陽(yáng)是本次項(xiàng)目展中唯一來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的參展藝術(shù)家。他的作品常活躍在海內(nèi)外的知名展會(huì)，他設(shè)計(jì)的藝術(shù)裝置《座千峰》被永久性擺放在上海世博園的主軸上。

　　在廣東美術(shù)館正門前的廣場(chǎng)上，黃致陽(yáng)所帶來(lái)的參展作品《座山峰/竹山》格外引人注意。該作品由18件形狀各異的白花崗巖石雕和三百余根竹子組合而成。

　　黃致陽(yáng)說(shuō)：“我想在此中營(yíng)造一種人與自然萬(wàn)物和諧相處的關(guān)系，以一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的中國(guó)自然山水空間觀對(duì)應(yīng)現(xiàn)當(dāng)下都會(huì)叢林中反復(fù)紛擾的城市空間現(xiàn)狀。”

　　生于臺(tái)灣、現(xiàn)居北京的黃致陽(yáng)認(rèn)為，臺(tái)灣的當(dāng)代藝術(shù)具有“個(gè)體獨(dú)立性”，而大陸的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展更多的是傾向“群體性”，比如近十幾年來(lái)的“紅色中國(guó)”創(chuàng)作潮流。