依爾根覺羅.朝勛：滿族是兼容并蓄的民族

　　[提要] 十年前采訪岫巖“滿族通”趙朝勛時(shí)，他已是年近古稀的老人了。這次采訪活動(dòng)啟動(dòng)前我多次與趙老聯(lián)系溝通，每次趙老接電話時(shí)我都會(huì)問一句：“趙老在家嗎？”——他的聲音年輕有力得實(shí)在讓我沒法想到這就是已近耄耋的趙老，常常錯(cuò)以為是他兒子或?qū)O子。

　　大眾網(wǎng)-聯(lián)通3G岫巖6月26日?qǐng)?bào)道 （特約記者 施曉亮） 十年前采訪岫巖“滿族通”趙朝勛時(shí)，他已是年近古稀的老人了。這次采訪活動(dòng)啟動(dòng)前我多次與趙老聯(lián)系溝通，每次趙老接電話時(shí)我都會(huì)問一句：“趙老在家嗎？”——他的聲音年輕有力得實(shí)在讓我沒法想到這就是已近耄耋的趙老，常常錯(cuò)以為是他兒子或?qū)O子。

　　一

　　十年前采訪趙老，我以《收藏二千年——滿族，一個(gè)小人物的民族情結(jié)》為題發(fā)表了文章。其中有兩段這樣描寫這個(gè)岫巖盡人皆知、全國滿族文化界無人不曉的民族文化專家：

　　自我介紹時(shí)，趙朝勛強(qiáng)調(diào)自己是純粹的滿族，爺爺奶奶爸爸媽媽都是滿族，他的家庭屬于依爾根覺羅氏，鑲黃旗——依爾根覺羅和愛新覺羅都是滿族中的貴族大姓，漢化的姓氏都是“趙”。“我的名字應(yīng)該叫依爾根覺羅?朝勛，就像趙樸初應(yīng)該叫愛新覺羅?樸初。”他特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是因?yàn)椤凹兇狻钡臐M族并不是很多，“岫巖滿族人口占88％，其實(shí)哪有這么多！當(dāng)年成立滿族自治縣，按規(guī)定滿族人口必須達(dá)到70％以上，所以只要是跟滿族沾點(diǎn)邊的，比如本來是漢族，可姥姥是滿族，就改成了滿族。國家民族政策對(duì)少數(shù)民族有照顧，孩子考大學(xué)分?jǐn)?shù)上還降低呢，所以改少數(shù)民族是順茬，一個(gè)村一個(gè)村地改了。”

　　趙朝勛是那種口無遮攔的人，但言談間又能感覺出他的政策水平和恰到好處的分寸感。他退休之前是縣文化館的館長，再往前是縣文化局長、縣文教部長，再往前是縣革委會(huì)的一個(gè)什么頭頭，他自嘲地說“官越做越小，名氣越來越大”，他的名氣來自他對(duì)滿族民間文化的研究。他說，民族民間文化如此豐富多彩，比政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨有意思多了。因此，1980年從文教部長一下子降到文化站長，他一點(diǎn)失落感都沒有，至少表面上是這樣的。憑著多年積累的關(guān)系，他親自跑到省文化廳要了40萬拔款，建了當(dāng)時(shí)全省最好的縣級(jí)文化站，四層樓，比縣委大樓還好。

　　作為一個(gè)滿族人，趙朝勛眼看著滿族傳統(tǒng)文化受著外來文化的沖擊和滲入，逐漸失去了其獨(dú)有的特色，意識(shí)到必須要“搶”。他一次次地在全文化館動(dòng)員、部署搶救滿族文化的工作，并且身體力行，率先走到民間，去記錄滿族老人講的故事，去記錄滿族歌手唱的民歌，研究滿族剪紙和農(nóng)民畫的藝術(shù)風(fēng)格。他還組織驢皮影、枕頭頂、農(nóng)民畫等出國展出，讓滿族文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)瑰麗的豐姿，在海外引起極大反響，為此，“世界滿族文化基金會(huì)”會(huì)長愛新覺羅?毓瑞親筆簽名頒發(fā)給趙朝勛一塊“滿族之光”金質(zhì)牌匾。

2001年9月，趙朝勛向記者展示他眾多收藏品之一：滿族的刺繡枕頭底。

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