先結(jié)婚再置房 都市“80后”興起“裸婚”現(xiàn)象

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　　新華網(wǎng)貴陽(yáng)1月6日電（記者李驚亞）沒(méi)房、沒(méi)存款……除了辦一張結(jié)婚證，其他都可以不要——近來(lái)，在中國(guó)都市的“80后”中，掀起一股“先結(jié)婚、再置房、共創(chuàng)業(yè)”的“裸婚”潮。

　　“想在北京買(mǎi)套合心意的房子，首付起碼30萬(wàn)元，向父母要錢(qián)對(duì)他們也是負(fù)擔(dān)，只能自己慢慢攢。”27歲的張歌琳是中國(guó)人民大學(xué)2009級(jí)畢業(yè)研究生，結(jié)婚剛3個(gè)月，“新房”是北京五環(huán)外一套租來(lái)的兩室一廳。

　　步入2010年，首批生于上世紀(jì)80年代的年輕人們開(kāi)始進(jìn)入30歲，“三十而立”，意味著談婚論嫁、成家立業(yè)。而中國(guó)歷來(lái)有“安居樂(lè)業(yè)”的說(shuō)法，比起成就事業(yè)，中國(guó)人在結(jié)婚時(shí)更看重是否有一套屬于自己的房子。

　　在許多“50后”“60后”的記憶里，他們結(jié)婚時(shí)的“新房”大多是單位集體宿舍或者父母留下的房子，但隨著土地的數(shù)倍升值和人口向大城市的快速流動(dòng)聚集，依靠單位分房或父母向兒女提供“贊助”來(lái)“安居”的方式已經(jīng)不再現(xiàn)實(shí)。

　　據(jù)中國(guó)《法制晚報(bào)》和求職網(wǎng)站智聯(lián)招聘的聯(lián)合調(diào)查顯示，在近萬(wàn)名即將年滿30歲的職場(chǎng)人中，月收入在3000至5000元的人數(shù)占比為31．2％，月收入在1500至3000元的人數(shù)占比為28．6％，有47．9％的人無(wú)房無(wú)車(chē)。

　　面對(duì)適婚年齡將近卻買(mǎi)不起新房的現(xiàn)實(shí)，許多中國(guó)“80后”正改變傳統(tǒng)的先“安居”再“樂(lè)業(yè)”的婚姻模式，對(duì)于結(jié)婚時(shí)房子、車(chē)子能否“一步到位”不大在意，而是強(qiáng)調(diào)先“樂(lè)業(yè)”再“安居”，以更加務(wù)實(shí)的姿態(tài)規(guī)劃今后兩人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

　　22歲的云南鎮(zhèn)雄人鄒恒現(xiàn)在貴陽(yáng)合群路一家餐館打工，新婚不久的他和妻子住在月租600元的小屋里，“結(jié)婚就買(mǎi)了兩個(gè)戒指，別的東西都沒(méi)添置。我們現(xiàn)在年輕，把結(jié)婚、供房的錢(qián)攢下來(lái)，以后用來(lái)投資做生意，不愁沒(méi)有房子、車(chē)子”。

　　“我相信，每一對(duì)情侶都期待結(jié)婚時(shí)有一套屬于自己的、安定的住所，但是理想和現(xiàn)實(shí)往往有差距，有很多東西恐怕只有共同努力才能慢慢得到。”張歌琳說(shuō)。

　　同為“80后”的華中師范大學(xué)教師張繼波分析認(rèn)為，步入婚姻的中國(guó)男性往往扮演著“當(dāng)家者”的角色，在結(jié)婚時(shí)須承受買(mǎi)房的沉重負(fù)擔(dān)。而“裸婚”潮的興起說(shuō)明，伴隨中國(guó)女性在事業(yè)和人格上的自主、獨(dú)立，她們?cè)絹?lái)越不介意與丈夫一起承擔(dān)更多的婚姻責(zé)任。

　　除了“裸婚族”，在中國(guó)，有房有車(chē)但就是不結(jié)婚的“不婚族”、婚后享受二人世界不愿要孩子的“丁克族”等新社會(huì)現(xiàn)象也層出不窮，過(guò)去“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”“不孝有三，無(wú)后為大”等固有觀念逐個(gè)被打破。

　　“這說(shuō)明社會(huì)觀念日益開(kāi)放，人們的選擇更加自由和多元了。”中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授段成榮說(shuō)。

　　全國(guó)婦女與社會(huì)性別學(xué)學(xué)科發(fā)展網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)家、華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院性別社會(huì)學(xué)教授祝平燕認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)日益物質(zhì)化，“裸婚”讓很多年輕人意識(shí)到，物質(zhì)并不是決定婚姻的最重要因素，要通過(guò)一起打拼來(lái)追求幸福生活，“從某種角度看，這也是‘裸婚’所具有的積極意義”。

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