“走自己的路”是百年奮斗的歷史結(jié)論

　　“走自己的路”是百年奮斗的歷史結(jié)論

　　【光明論壇】

　　在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論�！痹撁�題既揭示我們黨百年風(fēng)華的奧秘，也提供了理解中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的鑰匙。

　　立治有體、施治有序。走自己的路，就是解決在方向上“往哪走”、在方式上“如何走”的問(wèn)題。方向上南轅北轍，定會(huì)誤入歧途。方式上緣木求魚(yú)，定會(huì)造成不貲之損。

　　走自己的路，意味中國(guó)特色社會(huì)主義不是法俄等國(guó)社會(huì)主義的“再版”。19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初，張德彝的《三述奇》、維新派的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》以及譯著《理想社會(huì)主義與實(shí)行社會(huì)主義》等，是了解巴黎公社和馬克思主義之戶牖。但真正讓國(guó)人感受到馬克思主義和社會(huì)主義魅力的，還是俄國(guó)十月革命。當(dāng)時(shí)，先進(jìn)分子“對(duì)外求索之欲日熾”，萌生“問(wèn)道于俄”的強(qiáng)烈愿望。但由于當(dāng)時(shí)黨處于開(kāi)啟山林的初創(chuàng)階段，缺少對(duì)新民主主義革命規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。既了解巴黎公社，又非常熟悉馬列經(jīng)典著作的王明等，對(duì)巴黎公社和俄國(guó)革命的“城市中心論”實(shí)行“拷貝”和“拿來(lái)主義”，認(rèn)為只要奪取首都就可一擊而中，結(jié)果幾乎葬送黨和紅軍。黨的實(shí)踐表明：社會(huì)主義沒(méi)有既定模式的“套路”，只有堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，以自身歷史文化和現(xiàn)實(shí)需求做內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，黨才能避免犯顛覆性錯(cuò)誤。

　　走自己的路，意味中國(guó)特色社會(huì)主義不是國(guó)外資本主義“翻版”。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于對(duì)舊民主主義革命的反思中，黨成立前的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法和辛亥革命等局部西化探索都折戟沉沙，其救國(guó)和建國(guó)方案也都被歷史無(wú)情淘汰。20世紀(jì)30年代形成了“全盤(pán)西化”思潮，倡行者們認(rèn)為中國(guó)百無(wú)一可，唯一出路是通過(guò)全盤(pán)西化實(shí)行資本主義�？箲�(zhàn)勝利后，“中間階級(jí)”又搬出在辛亥革命中流產(chǎn)的“第三條道路”。但在國(guó)民黨獨(dú)裁的殘酷現(xiàn)實(shí)面前，民族資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到資本主義建國(guó)方案的虛幻性。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行社會(huì)主義改造，解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)不再作為獨(dú)立階級(jí)而存在。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放過(guò)程中，敵對(duì)勢(shì)力宣揚(yáng)西方資本主義意識(shí)形態(tài)，對(duì)此，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民誓言“不走改旗易幟的邪路”、不接受“教師爺”般“頤指氣使的說(shuō)教”。走自己的路，意味中國(guó)特色社會(huì)主義不是馬克思主義“模板”。雖然馬克思揭示關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，但并未留下未來(lái)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)模式。中國(guó)“站起來(lái)”，是因?yàn)橐悦珴蓶|同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人拔新領(lǐng)異，創(chuàng)造性地處理“本本”和“實(shí)踐”的關(guān)系，開(kāi)辟以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新路，使“山溝里的馬克思主義”成為“活”的馬克思主義。中國(guó)“富起來(lái)”，是因?yàn)橐脏囆∑酵�志為主要代表的中�?guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是，立足國(guó)情搞“中國(guó)式現(xiàn)代化”，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。中國(guó)走向“強(qiáng)起來(lái)”，是因?yàn)橐粤?xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人守正創(chuàng)新，用馬克思主義觀察、把握和引領(lǐng)時(shí)代，開(kāi)辟了“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”，創(chuàng)造了“人類(lèi)文明新形態(tài)”，也把中華民族帶入不可逆轉(zhuǎn)的復(fù)興進(jìn)程。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義之路，具有深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。一部黨史就是探尋道路的歷史，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化的歷史。歷史表明：中國(guó)的路只有扎根中國(guó)大地，才能從勝利走向勝利地不斷延伸。走自己的路，不僅使社會(huì)主義在中國(guó)熠熠生輝，而且也充分驗(yàn)證“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”和“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的中共黨史之“道”。

　　(作者：徐奉臻，系哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，黑龍江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員)