“率先聚焦三星堆，出于對中華文明的自豪”

　　光明日報原記者白建鋼的回憶——

　　“率先聚焦三星堆，出于對中華文明的自豪”

　　光明日報記者 蔡侗辰

　　1986年12月10日，《光明日報》頭版頭條發(fā)表關于三星堆考古發(fā)掘的深度報道《廣漢縣青銅雕像群室內清理工作展開》，作者是時任光明日報記者白建鋼。他之后又連續(xù)發(fā)表5篇獨家典型文物目睹記，包括青銅雕像、黃金面罩、青銅神樹等，社會反響熱烈。白建鋼是改革開放后第一批考古專業(yè)本科生，秦漢史研究生。近日，光明日報記者與63歲的白建鋼深入交談，聽他講述當年的故事與對三星堆文明的認識。

　　銘心刻骨的采訪歷程

　　“當年采訪三星堆，稱得上銘心刻骨。”白建鋼說，他到成都后，仔細看了三星堆文物，非常震驚。怎么寫透寫準確？必須拿出做學術的嚴謹態(tài)度。當時不可能帶一堆古書去四川，他只好一邊采訪，一邊跑四川大學查資料，并找到當年82歲的世界古代史專家、四川大學歷史系教授盧劍波和著名巴蜀史專家童恩正求教，還一遍遍翻閱《史記》《山海經》等典籍。

　　這一寫就是一個多月，白建鋼白天奔波于成都和廣漢之間，晚上夜戰(zhàn)，工作量和壓力都很大。由于他是第一次去四川，受潮后出了滿背濕疹，嚴重感染，寫作之余還得去敷藥、包扎。

　　那時沒電腦，全靠手寫。稿子寫完后，白建鋼借了一輛自行車，騎往四川大學找童恩正等人征求意見。

　　報道發(fā)表后，到光明日報社購買新聞照片轉載的媒體絡繹不絕，一系列稿件受到時任新華社社長穆青等人高度評價。

　　能在三星堆報道中獲得成功，和白建鋼此前的積累分不開。那時，他專門負責考古報道，采寫的秦始皇陵、秦公一號大墓、遼西紅山文化等考古報道已產生重要影響。正因如此，在沈陽參加中國考古學會會議期間，他才受到時任四川省三星堆遺址考古隊隊長趙殿增的邀請：“我們在三星堆發(fā)現(xiàn)了一批文物，很重要，歡迎你去報道。”

　　“三星堆是中華科技文明史鐵證”

　　反觀這些報道，白建鋼認為突出價值在于第一次把三星堆考古發(fā)現(xiàn)放在世界歷史維度去考量，和古埃及、古希臘、古羅馬等文明進行比較，并和《山海經》等古籍仔細比照，最終得出結論：三星堆出土文物，是中華科技文明史鐵證。

　　在對三星堆典型文物的第一篇深度報道——《銅像之王》中，白建鋼梳理古籍文獻，證明三星堆青銅雕像是中國人物形象。“他的冠分兩層……飾以精美云雷紋。這種紋飾是典型的商代器物紋飾，說明當時巴蜀地區(qū)與中原王朝文化的聯(lián)系”“他身著左衽服裝，頭后梳一條長長的辮子，腳后拖著似乎拽地的‘衣裙’‘尾巴’。這對于研究他生活原型——3000年前中國川西平原開發(fā)者的族屬、中國西南民族史具有重大意義。”

　　而在與希臘文明的對比中，白建鋼寫道：“有名的希臘‘德爾菲御者銅像’（發(fā)掘于德爾菲）宙斯或波塞頓銅像（發(fā)掘于安特米薩港）等，皆與真人大小相當，時代晚于廣漢出土的‘他’四五百年以上。”

　　至于“天外來客”說，他雖在一篇報道題目中用了打引號的這四個字，但只是比喻意。在文中，他用《華陽國志》對早期蜀人“縱目”的形象記載，以及中國古文獻中對“千里眼”“順風耳”的描述，對三星堆青銅縱目面具的形象特征進行了符合中華文化源流的解讀。

　　不久后的采訪經歷證明，三星堆鑄造大型復雜青銅器的技術，對后世科學技術發(fā)展確有很大貢獻。

　　1987年3月，從三星堆回來3個多月后，白建鋼采訪了西北工業(yè)大學張立同教授。因為在研究三星堆時做了大量功課，他發(fā)現(xiàn)，張立同用無余量熔模精鑄技術，大幅提升我國飛機艦艇發(fā)動機葉片制造水平，是在一定程度上借鑒了中國古代鑄造技術。中國是世界上最早用失蠟法進行熔模鑄造的國家之一，這種技術常用在鑄造復雜圖案青銅器上，例如三星堆大型青銅器。1987年3月7日，他采寫的報道在光明日報頭版頭條發(fā)表，把張立同的高科技發(fā)明與中國古代傳統(tǒng)科技傳承關系梳理了出來。

　　白建鋼說，率先聚焦三星堆，出于對中華文明的自豪。力爭以科學方法、從學術角度，對三星堆的價值進行評估和介紹，是一名記者的責任和使命。

　　35年前光明日報對三星堆的報道故事

　　項目團隊：光明日報記者 王斯敏、張勝、李韻、蔡侗辰、李曉東