學(xué)者撰文稱改善民生是社會核心價值活力之源

　　社會主義核心價值體系只有緊貼改善民生的有機土壤，才能獲得活力和生機，才能引領(lǐng)中國特色社會主義走向更高階段。

　　中國特色社會主義核心價值體系是引領(lǐng)中國走向富強、民主、文明、和諧的價值航標，其于國于民的重要性可用“精神領(lǐng)域的萬里長城”來形容。

　　馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”當今，核心價值體系要能抓住群眾，必須抓住群眾的根本需要，那就是改善民生的需要。

　　從唯物主義基本原理出發(fā)，改善民生是推進核心價值體系得到群眾認同的現(xiàn)實之基。

　　首先，改善民生是推進核心價值體系得到群眾認同的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思指出：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的�！鄙鐣�主義核心價值體系作為社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，不能憑空在群眾頭腦中生根，必須輔助一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，那就是讓群眾切實感受到其能指導(dǎo)國計民生的改善，從而才能對其作出正確的價值評價和作出正確的價值選擇。

　　其次，改善民生是消除核心價值體系與現(xiàn)實之間差距的根本途徑�？傮w上看，我國當前社會主義建設(shè)一方面在核心價值體系引領(lǐng)下取得巨大進步，民生得到很大改善，但另一方面現(xiàn)實與理論之間還有差距，如我國發(fā)展中局部存在的重物不重人、重利輕義、重公輕私等問題，在一定程度上消解了人們的信仰。要根除這些現(xiàn)實問題帶給核心價值體系認同的負面影響，必須從改善民生入手。孫中山曾指出：“民生就是社會一切活動中的原動力。因為民生不遂，所以社會的文明不能發(fā)達，經(jīng)濟組織不能改良，和道德退步，以及發(fā)生種種不平的事情。像階級戰(zhàn)爭和工人痛苦，那些種種壓迫，都是由于民生不遂的問題沒有解決。所以社會中的各種變態(tài)都是果，民生問題才是因�！�

　　最后，改善民生是永葆核心價值體系活力的源泉。核心價值體系是對中國特色社會主義建設(shè)實踐的正確反映，但并非一成不變，必須隨著實踐的變化而變化，只有緊貼改善民生的有機土壤，才能獲得活力和生機，才能引領(lǐng)中國特色社會主義走向更高階段。

　　執(zhí)政黨要把這塊“現(xiàn)實之基”打造好，必須結(jié)合民生需求的心理特點來進行。首先，結(jié)合民生需求中最突出的求富心理，首要解決民富問題。民富是群眾生活得到改善的基礎(chǔ)和保障，也是中國特色社會主義所倡導(dǎo)的核心內(nèi)容，其解決直接關(guān)系到群眾對核心價值體系的認同問題，因此政府必須創(chuàng)造條件增加群眾的財產(chǎn)性收入，提高勞動報酬在國民收入中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步等。其次，結(jié)合民生需求的層次遞進心理，有序地滿足群眾的各種需要。依據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人的需求有一個從低級到高級、從物質(zhì)到精神、從單層到多層依次遞進的過程，因此政府必須結(jié)合群眾需求的發(fā)展而不斷擴大民生服務(wù)的范圍和提高民生服務(wù)的質(zhì)量，讓群眾在需求不斷得到滿足的過程中感受到核心價值體系中執(zhí)政為民的理論魅力。最后，結(jié)合民生需求的自主心理，引導(dǎo)民生改善往民主化方向推進。隨著中國經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展和公民社會的漸次發(fā)育，群眾對關(guān)乎民生的大事、小事越來越有自己的主見，越來越要求參與民生事物的決策過程，政府應(yīng)尊重群眾改善民生的自主需求，暢通民生訴求的渠道，健全群眾參與民生事物的民主聽證、決策、監(jiān)督、糾錯機制，增強民生改善成果的公平性和科學(xué)性，督促政府言行一致地踐行核心價值體系。

　　改善民生是推進核心價值體系得到認同的現(xiàn)實之基，并不意味著民生改善了，群眾就能自然認同核心價值體系，前者只是為在群眾心中筑起核心價值體系長城打下了堅實的地基。要在“地基”之上修筑起“長城”，還必須尊重意識形態(tài)的養(yǎng)成規(guī)律。在認識過程方面，群眾從政府改善民生的實踐中直接形成的是對核心價值體系的感性認識，這種感性認識還是自發(fā)的、不穩(wěn)固的，要通過有效的教育、宣傳機制將其往理性認識轉(zhuǎn)化，使群眾對核心價值體系的自覺認同不會因外因而輕易產(chǎn)生動搖。在認識層次方面，由于群眾在日常生活中會受不同價值觀的沖擊，因而群眾在民生得到改善的基礎(chǔ)上雖會對核心價值體系形成一定認同，但不見得就將其作為自己的核心價值或主導(dǎo)價值，因此要構(gòu)建科學(xué)的價值評價和價值選擇機制，引導(dǎo)群眾將核心價值體系上升為自己的主導(dǎo)價值。在認識主體方面，群眾由于各自生活的民生板塊不同，以及其他因素限制，對核心價值體系的認同必然存在著不均衡性，因而要通過輿論導(dǎo)向、文化輻射、政策激勵、制度安排等一整套措施，使核心價值體系由少數(shù)人的認同推進到社會的普遍認同，使其成為全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，最終將其打造成一道矗立在民生地基之上且凝聚萬眾一心的價值長城。(中南財經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院 覃采萍)

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[責任編輯：吳怡]