“滅香”“拜廟” 前倨后恭

　　10月18日下午，蔡英文闖進(jìn)競爭對手韓國瑜的大本營高雄，到高雄市小港區(qū)鳳儀宮拜廟求神。蔡聲稱，她2015年曾來過鳳儀宮，“神明有保庇”，所以2016年她當(dāng)選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，今年她又來祈求神明再一次讓她順利順風(fēng)。

　　有心人可能已經(jīng)注意到了，隨著選舉季節(jié)的開始，為了籠絡(luò)人心，搶奪選票，蔡英文對各地宮廟神靈陡然熱衷起來了，拜廟行程也相當(dāng)密集。明眼人不免納悶，怎么當(dāng)初高調(diào)在全臺“滅香”的民進(jìn)黨執(zhí)政者，又突然親睞起他們蔑視的“神靈”了呢？如今這么高調(diào)地腆著臉，求取“神靈保庇”，把樸素善良的臺灣民眾祈福避災(zāi)的圣殿置于何地呢？虔誠的臺灣民眾就那么容易欺弄嗎？

　　人們不會健忘，二年多以前，臺北、桃園等地上萬名宗教界人士走上街頭，通過祈福游行，表達(dá)對維護(hù)傳統(tǒng)宗教信仰活動(dòng)的訴求，抗議臺當(dāng)局粗暴的“滅香”政策。

　　人們不會健忘，過去3年來，蔡英文當(dāng)局不僅嚴(yán)酷追殺國民黨，欺凌軍公教，制造兩岸危機(jī)，而且政策頻頻出包，左支右絀。臺灣社會天怒人怨，終于在去年底爆發(fā)出越演越烈的“韓流”。

　　從“滅香”到“拜廟”，人們不難看出蔡當(dāng)局的前倨后恭，及其背后的算計(jì)居心。前倨后恭是蔡當(dāng)局遭遇選舉挫敗后力圖“亡羊補(bǔ)牢”，改變對神靈的態(tài)度，祈求庇佑。但是蔡當(dāng)局“不問蒼生問鬼神”，不知其真正得罪的是臺灣民心，其真正應(yīng)該改變的是對民心的態(tài)度。

　　三年前蔡英文靠瞞騙詐欺取得了政權(quán)，三年來民進(jìn)黨已天亂人怨喪失了民心，多數(shù)臺灣民眾收獲的是利益和尊嚴(yán)的傷害。如今蔡英文、民進(jìn)黨還要繼續(xù)利用人民的虔誠害民欺神，豈能容忍！

　　有了民進(jìn)黨三年執(zhí)政的紀(jì)錄，不管如何祈求神明都不能保佑她繼續(xù)禍害臺灣，臺灣民眾也不能讓如此的圖利集團(tuán)再度陷臺灣民間神靈和人民庶民于不義！

　　現(xiàn)在的臺灣又走到了十字路口，過去的選擇收獲的教訓(xùn)不可謂不人神共憤。為了不再讓民進(jìn)黨“臺獨(dú)”暴走族繼續(xù)一意孤行、為非作歹而令生靈涂炭，臺灣同胞應(yīng)擦亮眼睛，不容民進(jìn)黨再一次欺神害民！（作者李振廣，北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院教授）