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      系列談之一:孫中山國(guó)家統(tǒng)一思想的歷史背景

      2016-11-12 08:03:00
      來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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        【按語(yǔ)】

        11月11日,北京人民大會(huì)堂隆重舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì),中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。習(xí)總書記指出,孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū),孫中山先生立志救國(guó)救民,為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn);孫中山先生第一個(gè)響亮喊出了“振興中華”的口號(hào),孫中山先生“始終堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),旗幟鮮明反對(duì)一切分裂國(guó)家、分裂民族的言論和行為”;所有敬仰孫中山先生的海內(nèi)外中華兒女,無(wú)論黨派信仰,無(wú)論身在何處,更加緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),把握歷史機(jī)遇,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任,把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

        在振興中華的歷史進(jìn)程中,如果說(shuō),中山先生偉大的革命實(shí)踐,樹立了終結(jié)帝制、創(chuàng)建共和的歷史豐碑;那么,中山先生偉大的革命思想,則形成為革故鼎新、承前啟后的時(shí)代先驅(qū)。其中,中山先生關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一的思想,不僅在當(dāng)時(shí),在辛亥革命推翻“洋人朝廷”的清王朝后,對(duì)全體國(guó)民爭(zhēng)取民主共和下的國(guó)家統(tǒng)一自主、民族團(tuán)結(jié)自強(qiáng),具有劃時(shí)代的歷史意義;而且在今天,在中國(guó)主體早已統(tǒng)一、香港澳門回歸近20年而臺(tái)海兩岸仍然處于人為分隔的狀態(tài)下,對(duì)海內(nèi)外同胞共謀祖國(guó)完全統(tǒng)一、民族偉大復(fù)興,具有新世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)意義。為此,自今天起,特撰一組系統(tǒng)論述中山先生國(guó)家統(tǒng)一思想的文章,以志紀(jì)念。

      系列談之一:“趕走皇帝”而軍閥割據(jù) 創(chuàng)建共和后再謀統(tǒng)一

        孫中山先生的國(guó)家統(tǒng)一思想,源于其整個(gè)民主革命生涯,具有特定的歷史背景和時(shí)代印記。

        19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,帝國(guó)主義列強(qiáng)的瘋狂侵掠,清朝封建專制的腐朽統(tǒng)治,使曾創(chuàng)造燦爛古代文明領(lǐng)先于世界并影響過整個(gè)人類的中華民族,逐步淪入半殖民地半封建的深淵。救亡圖存成為近代中國(guó)社會(huì)的主要課題,成為中華兒女代代志士仁人全力以赴的奮斗目標(biāo)。繼太平天國(guó)、戊戌變法、義和團(tuán)等運(yùn)動(dòng)之后,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,通過長(zhǎng)期準(zhǔn)備,經(jīng)歷一系列武裝起義“屢敗屢戰(zhàn)”而“愈挫愈奮”,1911年10月驟然爆發(fā)于武昌,并迅速席卷全國(guó),取得空前的歷史性勝利:推翻了統(tǒng)治中國(guó)268年的清王朝,結(jié)束了延續(xù)中國(guó)兩千多年的封建帝制,打擊了侵掠中國(guó)成性的帝國(guó)主義勢(shì)力,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,沖破了禁錮中國(guó)思想解放的封建主義閘門,鋪墊了推動(dòng)中國(guó)社會(huì)繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。此后,民主共和深入人心,“敢有帝制自為者天下共擊之”,“竊國(guó)大盜”袁世凱要當(dāng)“洪憲皇帝”,結(jié)果皇帝夢(mèng)斷83天;“辮帥”張勛乘混亂擁戴末代皇帝重登皇位,更是鬧劇一場(chǎng)11天。此后,擁兵自重甚或挾洋自重者,皆自絕于人民;各類軍閥割據(jù)、地方分裂等等,都為歷史所唾棄;社會(huì)要進(jìn)步、民族要強(qiáng)盛、國(guó)家要統(tǒng)一,時(shí)代潮流“浩浩蕩蕩”,“順之者昌、逆之者亡”。

        正是在這樣歷史條件下,孫中山先生面對(duì)“趕走皇帝”、“建立民國(guó)”而國(guó)家未能統(tǒng)一的社會(huì)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)全民族希望國(guó)家統(tǒng)一重建的共同需求,不斷就中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一、能夠統(tǒng)一和統(tǒng)一什么、如何統(tǒng)一等問題,進(jìn)行了一系列深刻闡述。(華慶)

        下期預(yù)告:

        歷史主流 歷史意識(shí) 歷史使命——中山先生論中國(guó)統(tǒng)一的依據(jù)

       

      [責(zé)任編輯:李杰]
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