新興的養(yǎng)老方式——“抱團(tuán)養(yǎng)老”適合你嗎

　　近年來(lái)，隨著養(yǎng)老金制度的不斷完善，老年人的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，對(duì)于精神、服務(wù)等方面的需求日益增多。然而，一方面是家庭子女忙于工作顧不過(guò)來(lái)；另一方面，一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)雖然專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)但缺乏家庭式的情感關(guān)懷。在這種情況下，一些互為老同事、老同學(xué)、老朋友或同住一個(gè)村莊、社區(qū)，或有著共同興趣愛(ài)好的老人，自發(fā)“抱團(tuán)”生活，他們互幫互助、和睦相處。這種被稱(chēng)為“抱團(tuán)養(yǎng)老”的新養(yǎng)老模式讓不少老人產(chǎn)生了期待。（法制日?qǐng)?bào)1月15日）

　　在中國(guó)，養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)成為了時(shí)下熱門(mén)話題，也是有待解決的重要問(wèn)題。社會(huì)私人承辦的盈利性養(yǎng)老院不在少數(shù)，可是為什么說(shuō)養(yǎng)老問(wèn)題還是迫在眉睫？筆者認(rèn)為，一是由于民辦的養(yǎng)老設(shè)備設(shè)施、環(huán)境受資金局限，不能滿(mǎn)足現(xiàn)階段養(yǎng)老人群的生活需要；二是由于民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)管理制度體系還不健全，養(yǎng)老服務(wù)人員從業(yè)資格沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范，社會(huì)上多次爆出養(yǎng)老服務(wù)人員虐待不能自理的老人事件，導(dǎo)致養(yǎng)老者害怕到養(yǎng)老民辦機(jī)構(gòu)養(yǎng)老；三是國(guó)家承辦的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量與廣大老人需求還存在較大差距，正所謂狼多肉少，供不應(yīng)求。筆者認(rèn)為三者原因正是導(dǎo)致養(yǎng)老問(wèn)題在當(dāng)今處在非常尷尬的境地。

　　如今新流行的“抱團(tuán)養(yǎng)老”給養(yǎng)老者們找尋到了新的養(yǎng)老途徑，幾個(gè)或幾家志趣相投，生活習(xí)性相似的老人，相互依存，互相幫扶，抱團(tuán)取暖，共同度過(guò)晚年。說(shuō)實(shí)在的“抱團(tuán)養(yǎng)老”確實(shí)是現(xiàn)有的養(yǎng)老方式里比較優(yōu)等的選擇。

　　試想，退休的老同事、老鄰居、老同學(xué)三五成群，如同少年時(shí)上學(xué)集體食宿，結(jié)伴旅游、購(gòu)物，共同玩樂(lè)，共同分擔(dān)喜怒哀樂(lè)，但在經(jīng)濟(jì)、隱私上又互不干涉，可謂是最佳的養(yǎng)老方案。

　　但是，此種養(yǎng)老方式筆者認(rèn)為只適合身體健康，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的老人，對(duì)于身體有疾病或生活無(wú)法自理的老人就不適合了。首先是個(gè)人意愿成立的“臨時(shí)家庭”，沒(méi)有健康醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人員？突發(fā)問(wèn)題無(wú)法處置；其次，發(fā)生了意外后容易產(chǎn)生責(zé)任糾紛；三是“抱團(tuán)養(yǎng)老”老人們互相幫助、關(guān)愛(ài)，但不存在雇傭關(guān)系，沒(méi)有義務(wù)長(zhǎng)期照顧病人。俗話講：長(zhǎng)病床前無(wú)孝子，何況沒(méi)有血緣關(guān)系的朋友呢？更何況自己還需要照顧的老人呢?

　　所以“抱團(tuán)養(yǎng)老”是好僅適合對(duì)的群體。“抱團(tuán)養(yǎng)老”要理性，不要一拍腦門(mén)，意氣用事，到頭來(lái)朋友將成陌路，老死不相往來(lái)，為老年生活徒增煩惱。

　　筆者認(rèn)為，對(duì)于身體健康狀況較差，經(jīng)濟(jì)較為富足的老人，盡量選擇設(shè)施齊備、管理正規(guī)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，雖然價(jià)位較高，但環(huán)境好，服務(wù)有保障，能夠保證養(yǎng)老質(zhì)量；對(duì)于經(jīng)濟(jì)狀況一般的老人，根據(jù)自己的情況也要有針對(duì)性的選擇，盡量在服務(wù)上選擇較好的，環(huán)境其次；對(duì)收入很低，沒(méi)有能力支付養(yǎng)老費(fèi)用的老人，筆者建議社會(huì)關(guān)注，由國(guó)家建設(shè)福利式養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。盡可能地讓所有老人老有所依，老有所養(yǎng)，這也正是體現(xiàn)社會(huì)文明與社會(huì)和諧的重要表現(xiàn)。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：趙敏）

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