馮小剛為何摒棄“華美路線”？

　　反對春晚的“華美路線”是馮導(dǎo)一以貫之的美學(xué)觀點(diǎn)，作為一個(gè)觀眾，2010年馮小剛在微博上表示：“從清朝開始，我們的民族在色彩上失去了調(diào)性，開始喜歡披紅掛綠鑲金戴銀，認(rèn)為這些顏色代表富貴吉祥。簡稱：喜興。從廟會(huì)到春晚，印象最深的就是這四種顏色。過去咱們漢族可沒這么不著調(diào)，東方美學(xué)也不是這景象。咱能自信點(diǎn)、素點(diǎn)、雅致點(diǎn)嗎？不是把所有鮮艷的色兒都堆一塊就代表美了。那叫臭美。”

　　這個(gè)美學(xué)觀倒是與學(xué)者余秋雨有相同的看法。余秋雨表示：“全世界都是從大紅大金、繪金描鳳中認(rèn)識(shí)了中國，我認(rèn)為這是一種偏見，但是是一種可以理解的偏見。我說事實(shí)上，全人類只有中國幾乎只用素色水墨作為自己千百年的美術(shù)主干，而且還在兩千五百年前就有人論述過‘五色令人目盲’這樣的美學(xué)原則“。

　　現(xiàn)在提倡要堅(jiān)持節(jié)儉辦春晚，做到規(guī)模適度，力戒浮華，不能鋪張浪費(fèi)。這就避免了“戲不夠，景來湊”的現(xiàn)象發(fā)生，也對自己提升了創(chuàng)作難度，這是一種自我“加壓”，也是一種藝術(shù)挑戰(zhàn)。

　　現(xiàn)在依靠高科技手段制造的舞臺(tái)美術(shù)，奢華炫目的外表掩蓋了藝術(shù)本體的虛弱，脫離了輕松娛樂的本質(zhì)。大制作、大投入、大鋪排的場面，使春晚走向了燒錢拼明星的誤區(qū)。春晚要真正吸引人，必須回歸簡單與平實(shí)，貼近大眾現(xiàn)實(shí)生活。

　　回過頭去，1983年舉辦的第一屆春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，與現(xiàn)在奢華的場面雖然無法相比，但是，幾個(gè)第一顯示出的創(chuàng)新意識(shí)，至今印象深刻。第一次采用直播的形式，對春晚具有里程碑的意義。大膽采用了與觀眾互動(dòng)的形式，開辟了電話點(diǎn)播節(jié)目的專線。這一創(chuàng)舉成就了李谷一的《鄉(xiāng)戀》。在當(dāng)時(shí)，《鄉(xiāng)戀》還是一首存在著很大爭議的作品，大家根本不敢在電視上播出。沒想到，那晚打電話進(jìn)來的觀眾中很多人都要求點(diǎn)播《鄉(xiāng)戀》。迫于電話點(diǎn)播的壓力，黃一鶴等人只能向當(dāng)時(shí)的主管領(lǐng)導(dǎo)請示，最終得到了批準(zhǔn)。第三個(gè)創(chuàng)新，便是邀請港臺(tái)演員來參加春晚。1984年，黃一鶴決定邀請張明敏與奚秀蘭等港臺(tái)演員來京參加春晚的演出。黃一鶴的想法得到了采納。那年的春晚上，張明敏一首《我的中國心》感動(dòng)了大江南北，令無數(shù)人落淚。海外媒體也對這屆春晚給予了高度評(píng)價(jià)

　　央視春晚走過了30多年歷程，舞臺(tái)從樸素走向豪華，表現(xiàn)手段日益豐富，視覺效果更加強(qiáng)烈，但是，豪華的舞臺(tái)包裝并不能掩蓋節(jié)目內(nèi)容的下滑趨勢，面對制作越來越豪華的春晚，不僅使我們懷念春晚初創(chuàng)階段場景簡樸充滿溫馨但不失精彩的春晚。

　　央視春晚這道“熒屏年夜飯”，已經(jīng)成為人們除舊迎新的文化新習(xí)俗。就像每家過年似的，生活富裕了，平時(shí)的桌子上就很豐盛了，年夜飯圖的是一種歡樂的氣氛，全家人能夠聚在一起是最開心的一道“大餐”。辦春晚也是這個(gè)道理。馮小剛表態(tài)說“春晚的最高標(biāo)準(zhǔn)是博眾一樂”。摒棄了“華美路線”，馮小剛能否辦出一臺(tái)親民色彩的春晚？值得期待。