就當《金瓶梅》是面鏡子

      時間:2012-06-27 09:52   來源:紅網

        6月24日,江西宣傳部副部長、史學博士陳東有,以《金瓶梅的社會文化現象》為主題開了一場講演。陳東有認為,《金瓶梅》自誕生之日起,就毀譽聚于一身。但是它是一本值得當代中國人仔細、全面閱讀的傳統小說,因為它有“道德味”,告誡人們要遠離“酒色財氣”。(6月26日《新快報》)

        對于《金瓶梅》,筆者雖沒有讀過全文,但對其內容卻是略知一二:它以西門慶為中心,讓我們看到前近代中國社會既個性解放,欲望噴發,又荒誕下流,腐朽墮落的特殊的時期的風俗畫。上自朝廷皇帝,下到市井流氓,社會各色人等,莫不粉墨登場,雖然有些人是跑龍套的,一晃而過,但是,它涉筆之處,市井社會和官場的方方面面,人情交往,世態炎涼,無不窮形盡相,一覽無余。對于這種“曠世淫書”,筆者天生反感,不是自己患有道德潔癖,而是自己一直持有這樣的觀點:專家學者之于《金瓶梅》,正如醫生為異性病人治病可以隱去性別一樣,可以看,可以研究,但可惜的是,大多數人不是專家,也不是醫生。另外,《金瓶梅》序里說:“讀《金瓶梅》而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,乃禽獸耳。”它既然通篇都是那么細膩的夸張煽情,展現人的獸性、野性,作為男人難免會“獸性大發”,哪怕自己知道其中有“三味”,恐怕也未必能從中嗅到“道德味”來的。何況,即便嗅出來,也不會自動增稠道德血液,否則就太書生了點——這是第二個擔心。

        不過,確鑿的資料又讓我心生動搖。說上個世紀五六十年代毛澤東曾連推薦閱讀《金瓶梅》:“《金瓶梅》是反映當時經濟情況的,是《紅樓夢》的老祖宗,不可不看。”毛主席可是共和國的創立者,是社會主導思想創立者,也是才華橫溢、有鑒賞力的文學大師。既然他認為《金瓶梅》不可不讀,讀者為了廣見聞、長知識,讀讀《金瓶梅》又何妨呢?而更讓我有完整地去讀一讀想法的,是在與當今社會做了比較之后。你看看,今天城市社會中的蕓蕓眾生,不正有很多現代版的主人公在嗎?有的甚至還有過之而無不及。從《金瓶梅》時代到今天,時光飛駛四百多年,那扎根中國人心中的文化傳統,心理積淀,行為模式,價值觀念,好像整個沒有什么變化。《金瓶梅》倒更像是一面鏡子,從這面鏡子里,我看到了很多令人啞然失笑的今人的眾生相——很多人沒有看過《金瓶梅》,但卻做著其中的事!于是這就有了一個促狹的想法:倒要看看,在失德如野草般瘋長的今天,有多少人敢于面對這面鏡子?看出自己的丑陋并真的知道,什么值得艷羨,什么應該唾棄。以毒攻毒,或許就能夠避免鬧出更大的禍害。

      編輯:張潔

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