“和諧女神像”能承載中國文化？

　　過于直白地“照搬照抄”西方做法，造出個“和諧女神”像，只會讓國人反感，而和中國精神無關。

　　據《南方日報》報道，在日前召開的廣東省兩會上，廣東省政協委員劉立平提案建議，在連接三地的港珠澳大橋西端，選擇珠海的一個島嶼，塑建一尊高大的“和諧女神”像，作為“一件舉世矚目的文化事件”，在全社會發起關于現代中國精神的討論。他的設想是，政府支持、全球招標、民間組織解決費用。

　　劉立平委員是珠海市建筑工程有限公司董事長，大興土木本來就是他的老本行。不過，這個“和諧女神”像的提案，似乎并沒有如愿引起民眾的群起響應，而是遭到網民幾乎“一邊倒”的猛烈批評，指其“照搬照抄”者有之，認為“好大喜功”者亦有之，看來，動輒就搞個什么雕像承載什么意義確實不得人心。

　　中國和諧社會當然有其獨特的文化精神，這種文化精神鼓勵創造、強調共存、體現權利、澤被民生，確有大力弘揚的必要。中國眼下取得舉世矚目的發展，這種文化精神功不可沒。然而，需要指出的是，此種文化精神的弘揚卻未必一定要體現在一尊高大的女神雕像上。

　　一則，在中國的文化傳統中，以“女神”雕像來承載文化精神的做法并非主流，在港珠澳大橋西端搞出這樣一個“和諧女神”雕像，未免不倫不類、不尷不尬，不僅不能承載厚重的中國文化精神，不能激發中國人的自豪感、崇高感，反倒因其過于直白地“照搬照抄”西方做法，而讓國人大起反感。

　　再則，此類大興土木、好大喜功的做法，不僅不是弘揚中國文化的主流途徑，恰恰是值得警惕的做法。舉凡中國文化、中國精神，更強調的是水銀瀉地、潤物無聲的滲透，更強調的是百姓心愿、公共利益的實現，至于那種過于宏偉、高大的雕塑、建筑，其合理性的邏輯起點也應該是民眾的滿意、公共的福祉而非其他。

　　從這個意義上講，“和諧女神”云云，雖然看起來是披上了宏大話語的“外衣”，但與中國文化無關，與中國精神無關，也與時下民眾的關切、公眾的利益無關。這樣的所謂“文化創意”，不僅沒有什么“創見”，一旦任其肆意發揮，還會嚴重灼傷整個社會的創新氛圍，弊多利少。