作家富豪榜：創(chuàng)富也是一種文化生活方式

　　昨天，《創(chuàng)業(yè)家》雜志總編輯牛文文，做客媒體聊創(chuàng)業(yè)話題時(shí)說：“創(chuàng)業(yè)是一種生活方式，痛苦和孤獨(dú)伴隨整個(gè)創(chuàng)業(yè)人生�！�

　　同樣在昨日，2011中國作家富豪榜發(fā)布�！白骷摇焙汀案缓馈钡纳疃燃藿�，每次都能招來輿論的強(qiáng)烈關(guān)注。從2006年開始，這已是第六回了。而上榜者，也都是些熟面孔。

　　比如今年是郭敬明、南派三叔、鄭淵潔，分別以2450萬元、1580萬元、1200萬元的年度版稅收入，榮登作家富豪榜前三甲。而六年來，郭敬明每年都進(jìn)入榜單前五，累計(jì)版稅已經(jīng)高達(dá)9700萬，有望開啟作家財(cái)富“億元時(shí)代”。縱觀這幾年的榜單，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)富也已然成為一些作家的文化生活方式。

　　可是，以自己團(tuán)隊(duì)的力量，持續(xù)關(guān)注和竭力呈現(xiàn)這種文化生活方式的制榜人吳懷堯，這幾年卻一直面臨一個(gè)尷尬，而且這還是一個(gè)年度性季節(jié)性的尷尬——每年榜單發(fā)布時(shí)，與空前轟動(dòng)的關(guān)注效應(yīng)如影隨形的，總免不了那此起彼伏且持續(xù)多年的輿論爭議。

　　爭議大致來自兩方面，一是圈外的公共輿論層面：“用金錢衡量文學(xué)折射作家悲哀”，“中國作家富豪榜只是庸俗的客觀，文壇不能空有富豪沒有文豪”……另一種則是來自圈內(nèi)的當(dāng)事者，比如不少作家集體“不領(lǐng)情”，有的作家稱吳懷堯調(diào)查的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，有的出版商則說不靠譜，也有作家說富豪榜出來前，大家最關(guān)注的是其作品本身和所做的公益事業(yè)，而上榜后，大家的關(guān)注點(diǎn)都轉(zhuǎn)移了，這對(duì)自己造成了一種傷害。

　　當(dāng)然，也有觀點(diǎn)認(rèn)為“筆耕致富合情合理，遠(yuǎn)離作家富豪榜不過是假清高”。而如果說有能力上卻不愿上榜的作家，是清高或者矯情，那么不能不承認(rèn)，絕大多數(shù)的作家或者說文化從業(yè)者，竟然連這種清高和矯情的資格都沒有。這或許才是我們社會(huì)最大的悲哀。

　　調(diào)查表明，國內(nèi)版稅收入過億的作家只有寥寥數(shù)人，歷年登榜作家累積不過百十人，絕大多數(shù)作家在收入上處于絕對(duì)弱勢，大多數(shù)寫作者稿費(fèi)收入維持生計(jì)都困難。或正是在這樣的語境下，吳懷堯這些年一再對(duì)外強(qiáng)調(diào)，自己制榜，是“要向通過漢語寫作合法致富的作家們致敬�！�

　　他認(rèn)為作家富豪榜“是中國作家告別文學(xué)奴才的標(biāo)志”，在這個(gè)資源整合資本運(yùn)作的時(shí)代，傳統(tǒng)中國作家，大都還停留在農(nóng)耕時(shí)代，種土豆賣土豆，極少有作家種土豆賣薯?xiàng)l。文化附加值提煉，并未得到應(yīng)有重視。而一個(gè)國家的文化工作者，若總是背著清貧十字架，未必都能像曹雪芹那樣苦心孤詣?wù)�出一部驚艷世界文壇的曠世名著。庸常情勢下，一個(gè)連生計(jì)都無著落的文字工作者，是難以用獨(dú)立的思想內(nèi)核，創(chuàng)作出散發(fā)自由獨(dú)立精神光芒的文化作品的。

　　而近年上榜作家中，不少已經(jīng)完成或整經(jīng)歷著從純粹寫作到多元文化資本運(yùn)作的轉(zhuǎn)型。其中轉(zhuǎn)型最成功的，無疑是商人郭敬明。他現(xiàn)在的身份中，上海最世文化董事長和長江出版總社北京圖書中心副總編，幾乎和“作家郭敬明”這個(gè)符號(hào)一樣出名，也早已是其創(chuàng)富的主要驅(qū)動(dòng)力。

　　可惜，這樣的創(chuàng)富神話可遇不可求。大部分文化從業(yè)者的境遇并未得到根本改善。傳統(tǒng)中的經(jīng)典文人意象，不是隱身世外躬耕隴畝，就是疏影橫斜梅妻鶴子�；�本一副不食人間煙火，只事青燈黃卷的化外高人形象�？墒�，看到這些讀者用腳投票選出的上榜作家，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“君子固窮”的念頭該改改了，文化創(chuàng)富，展示了更豐富的現(xiàn)代意蘊(yùn)和價(jià)值闡釋。這樣的文化財(cái)富精英，不啻一個(gè)個(gè)市場化寫作的標(biāo)桿，并且拓展了大眾閱讀文化路徑。

　　中國文化發(fā)展，需要更多這樣的創(chuàng)富作家，需要更成熟的文化產(chǎn)業(yè)理念和操作。創(chuàng)富成為一種文化生活方式，不僅作家，而是所有文字、文化從業(yè)者都憑著自己的努力，過上體面的有尊嚴(yán)的生活，文化大國、文化軟實(shí)力才會(huì)有最真實(shí)最生動(dòng)的詮釋和注解。