迫不得已的“裸婚”脫去的是盛世霓裳

      時(shí)間:2011-10-24 10:22   來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)

        央視聚焦都市裸婚族,提出了這樣一個(gè)命題: 裸婚,是無(wú)奈的抗?fàn)帲是幸福的浪漫?

        如果倒退上百年,把“命題”改成:逃婚,是無(wú)奈的抗?fàn)帲是幸福的浪漫?我想,那些流傳至今的,既纏綿悱惻又悲歡離合的愛(ài)情故事已經(jīng)給出了答案。而“裸婚”,則是2008年興起的網(wǎng)絡(luò)新詞匯。假如回到提倡艱苦樸素、勤儉節(jié)約的年代,“裸婚”大致可以歸類(lèi)為“革命化婚禮”。屬于社會(huì)提倡的東西,對(duì)其的響應(yīng)不會(huì)涉及到是不是“無(wú)奈的抗?fàn)帯钡膯?wèn)題,幸福是肯定的,而浪漫在當(dāng)時(shí)還很“小資”,未入主流意識(shí)。而當(dāng)把“裸婚”納入“是無(wú)奈的抗?fàn)帲是幸福的浪漫”的討論,顯然包含著和逃婚一樣的反叛成分。如果這種“無(wú)奈的抗?fàn)帯奔兇馐菫榱藢?shí)現(xiàn)“幸福的浪漫”,那么,“裸婚”就是一種脫俗的社會(huì)時(shí)尚,大可成為年輕一代的楷模,也就不存在“是”或“還是”的疑問(wèn)了。

        對(duì)落后習(xí)俗的抗?fàn)帲緛?lái)就是社會(huì)進(jìn)步的要素,而“無(wú)奈的抗?fàn)帯保瑓s更多地顯現(xiàn)了消極的因素。據(jù)百度百科解釋?zhuān)奥慊椤笔侵附Y(jié)婚“無(wú)房無(wú)車(chē)無(wú)鉆戒,不辦婚禮不蜜月”,當(dāng)然是指在物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)不豐富的情況下結(jié)婚。其中似乎體會(huì)不出“幸福的浪漫”味道,倒是嚼出了“夢(mèng)想碰撞現(xiàn)實(shí),散落一地?zé)o奈”的苦澀。

        試著將其納入邏輯推理,有足夠物質(zhì)財(cái)富的人,用“裸婚”來(lái)踐行幸福的浪漫,是可以表達(dá)一種愛(ài)情的純粹,而用“裸婚”來(lái)逃避買(mǎi)不起房、辦不起婚禮的窘迫,是一點(diǎn)也浪漫不起來(lái)的。如果說(shuō)買(mǎi)車(chē)和鉆戒還屬于奢侈消費(fèi)的話,居有其屋應(yīng)該是一個(gè)幸福暖巢的起碼條件吧?“然而,在房?jī)r(jià)高企的大城市,僅憑兩個(gè)人的經(jīng)濟(jì)能力,買(mǎi)不起房子的很正常,買(mǎi)得起得才是少數(shù)。幾乎所有的年輕人一旦選擇買(mǎi)房,就要面對(duì)平均二十年的還貸期。養(yǎng)房和養(yǎng)家的巨大壓力,會(huì)慢慢磨平他們的激情和浪漫(10月22日央視《新聞?wù){(diào)查》。”原來(lái),男婚女嫁的“美麗衣裳”,是被高房?jī)r(jià)剝?nèi)サ模奥慊椤敝皇遣毁I(mǎi)房、不買(mǎi)車(chē)、不辦婚禮甚至沒(méi)有婚戒而直接領(lǐng)證結(jié)婚的一種簡(jiǎn)樸的結(jié)婚方式。這就有愧于這個(gè)經(jīng)濟(jì)騰飛、欣欣向榮的社會(huì)景象,如此的“裸婚”,脫去的是盛世霓裳。

        結(jié)婚算不算人生大事,這可能取決于個(gè)人的思想境界。但在一個(gè)誠(chéng)信式微、物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,人們?cè)囅朐趷?ài)情和婚姻中尋找一塊凈土還不至于是奢求,用愛(ài)情和婚姻來(lái)詮釋幸福感更顯得門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),除此,還有什么更適當(dāng)?shù)纳顑?nèi)容可以彰顯社會(huì)的優(yōu)越性?而婚姻基礎(chǔ)中的第一個(gè)“硬件”——房子,就和滿(mǎn)懷幸福的人兒碰撞了。有人步入婚姻的殿堂,就面對(duì)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的交鋒,在鋼筋水泥的叢林中留下奮斗的印記,讓人很難評(píng)說(shuō)其中的復(fù)雜和苦澀。“對(duì)選擇裸婚的年輕人而言,他們?cè)镜某踔允窃诎准埳蟿?chuàng)造美好的未來(lái)。然而面對(duì)高企的房?jī)r(jià),他們不得不面對(duì)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。”社會(huì)發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高,而“裸婚”使之變成充滿(mǎn)悖論的進(jìn)程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升。如此,“裸婚”是無(wú)奈的抗?fàn)帲是幸福的浪漫本身就是一種脫離了實(shí)質(zhì)的想象,讓自以為穿著的華麗外衣,在不經(jīng)意的舉手投足間捉襟見(jiàn)肘。

      編輯:張潔

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