“客文化”讓生活更有滋味
時間:2011-02-03 20:53 來源：工人日報
1月29日的《文匯報》聚焦了網(wǎng)絡(luò)“客文化”，對網(wǎng)絡(luò)空間中的“換客”、“切客”、“技客”、“拼客”、“沙發(fā)客”等形形色色的“客”進行了介紹和剖析。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供了不同于現(xiàn)實環(huán)境的虛擬空間。網(wǎng)站、網(wǎng)民、網(wǎng)友、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)游戲……當(dāng)網(wǎng)絡(luò)滲入到生活的眾多環(huán)節(jié)，隨即造就了一些獨特的群體。這些群體往往具有共同愛好或者行為習(xí)慣，因而被稱為“X客”。這些“客”們也創(chuàng)造了屬于自己的“客文化”。
從最初的“博客”即寫網(wǎng)絡(luò)日志的人，“拍客”即拍照片然后發(fā)到網(wǎng)上的人，到如今隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，“X客”的隊伍不斷壯大，種類也不斷增加——有娛樂類的，如“曬客”即熱衷于用文字和照片將私人物件以及私人生活放在網(wǎng)上曝光的人，“播客”即將自己制作的“廣播節(jié)目”上傳到網(wǎng)上與網(wǎng)友分享的人，“粉客”即職業(yè)粉絲；有生活類的，如“拼客”即集中在一起共同完成一件事或消費的人，“試客”即免費試吃試用后撰寫評價的人；有知識類的，如“掘客”即提交文章然后由閱讀者判斷該文章是否有用、是否值得收藏，“維客”即使用一種多人協(xié)作的寫作工具，參與創(chuàng)作的人，“搜客”即一群習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)搜尋各類信息、資訊、知識的人……種類繁多的“客”的不期而至，預(yù)示著網(wǎng)絡(luò)生活“客”時代的來臨。
表面看，“客文化”體現(xiàn)的是一種網(wǎng)絡(luò)生活方式，其形式及過程都是依托網(wǎng)絡(luò)的，但實際上，“客文化”與現(xiàn)實生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。
有的“客文化”是對社會生活的一種記錄和展示。比如博客、播客、拍客，記錄著自己的生活或者周圍的人和事，記錄著在社會上引起共同關(guān)注的焦點事件，表達著個人觀點和情感。因為這些“客”，使更多的人在第一時間了解了某些新聞事件，還原了一些事件真相。人們由此驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來每個人都可以是時代的記錄者。
有的“客文化”本身就是一種生活方式。比如“拼客”一族，拼飯、拼卡、拼車、拼婚，生活成本在“拼”中降低；比如“換客”，用自己的閑置物品交換別人的閑置物品，實現(xiàn)了資源有效利用�！捌纯汀�、“換客”，可能最初只是一種嘗試和創(chuàng)意，但隨著可“拼”內(nèi)容的豐富、可“換”領(lǐng)域的拓展，“拼”和“換”便成為一些人解決問題的首要途徑和選擇，甚至成為一種生活方式。
有的“客文化”使人際關(guān)系進一步延伸。很多“客”是一群志同道合的人的集合，大家一起探討問題、一起娛樂、一起生活、一起旅游。天南海北的人因此相識相知。
“客文化”讓人們的網(wǎng)絡(luò)生活、現(xiàn)實生活變得更加豐富、細(xì)致和便捷，讓人們有更多選擇，生活得更有滋味，更有質(zhì)量。透過“客文化”，我們還可以感到，很多東西我們可以和別人共享，很多事情我們可以并且需要和別人共擔(dān)。這不僅是一個尊重個體獨立性和個人價值的社會，更是一個人與人相互協(xié)作、幫助、支撐的社會。
當(dāng)然，也需清醒地看到，已經(jīng)有人瞄準(zhǔn)了“客文化”的商機。專家說，“客文化”的背后是一種“媒介經(jīng)濟”，因為在信息海量的網(wǎng)絡(luò)世界，注意力無疑是一種稀缺資源。于是，一些人借助“客文化”引起的電子關(guān)注和電子輿論謀取商業(yè)利益，比如“粉客”的吹捧關(guān)注、“掘客”的投票打分、“試客”的試后評價，都有可能成為活廣告，成為一些人謀利的工具。而如此一來，“客文化”也就變了味兒。這種趨勢值得警惕。
“客文化”正在改變一些人的生活方式，其各自代表的生活方式應(yīng)該得到包容與尊重。但愿“客文化”能夠抵御住商業(yè)化的誘惑或侵襲，保持其共享、包容、自由、創(chuàng)意無限的自然屬性。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供了不同于現(xiàn)實環(huán)境的虛擬空間。網(wǎng)站、網(wǎng)民、網(wǎng)友、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)游戲……當(dāng)網(wǎng)絡(luò)滲入到生活的眾多環(huán)節(jié)，隨即造就了一些獨特的群體。這些群體往往具有共同愛好或者行為習(xí)慣，因而被稱為“X客”。這些“客”們也創(chuàng)造了屬于自己的“客文化”。
從最初的“博客”即寫網(wǎng)絡(luò)日志的人，“拍客”即拍照片然后發(fā)到網(wǎng)上的人，到如今隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，“X客”的隊伍不斷壯大，種類也不斷增加——有娛樂類的，如“曬客”即熱衷于用文字和照片將私人物件以及私人生活放在網(wǎng)上曝光的人，“播客”即將自己制作的“廣播節(jié)目”上傳到網(wǎng)上與網(wǎng)友分享的人，“粉客”即職業(yè)粉絲；有生活類的，如“拼客”即集中在一起共同完成一件事或消費的人，“試客”即免費試吃試用后撰寫評價的人；有知識類的，如“掘客”即提交文章然后由閱讀者判斷該文章是否有用、是否值得收藏，“維客”即使用一種多人協(xié)作的寫作工具，參與創(chuàng)作的人，“搜客”即一群習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)搜尋各類信息、資訊、知識的人……種類繁多的“客”的不期而至，預(yù)示著網(wǎng)絡(luò)生活“客”時代的來臨。
表面看，“客文化”體現(xiàn)的是一種網(wǎng)絡(luò)生活方式，其形式及過程都是依托網(wǎng)絡(luò)的，但實際上，“客文化”與現(xiàn)實生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。
有的“客文化”是對社會生活的一種記錄和展示。比如博客、播客、拍客，記錄著自己的生活或者周圍的人和事，記錄著在社會上引起共同關(guān)注的焦點事件，表達著個人觀點和情感。因為這些“客”，使更多的人在第一時間了解了某些新聞事件，還原了一些事件真相。人們由此驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來每個人都可以是時代的記錄者。
有的“客文化”本身就是一種生活方式。比如“拼客”一族，拼飯、拼卡、拼車、拼婚，生活成本在“拼”中降低；比如“換客”，用自己的閑置物品交換別人的閑置物品，實現(xiàn)了資源有效利用�！捌纯汀�、“換客”，可能最初只是一種嘗試和創(chuàng)意，但隨著可“拼”內(nèi)容的豐富、可“換”領(lǐng)域的拓展，“拼”和“換”便成為一些人解決問題的首要途徑和選擇，甚至成為一種生活方式。
有的“客文化”使人際關(guān)系進一步延伸。很多“客”是一群志同道合的人的集合，大家一起探討問題、一起娛樂、一起生活、一起旅游。天南海北的人因此相識相知。
“客文化”讓人們的網(wǎng)絡(luò)生活、現(xiàn)實生活變得更加豐富、細(xì)致和便捷，讓人們有更多選擇，生活得更有滋味，更有質(zhì)量。透過“客文化”，我們還可以感到，很多東西我們可以和別人共享，很多事情我們可以并且需要和別人共擔(dān)。這不僅是一個尊重個體獨立性和個人價值的社會，更是一個人與人相互協(xié)作、幫助、支撐的社會。
當(dāng)然，也需清醒地看到，已經(jīng)有人瞄準(zhǔn)了“客文化”的商機。專家說，“客文化”的背后是一種“媒介經(jīng)濟”，因為在信息海量的網(wǎng)絡(luò)世界，注意力無疑是一種稀缺資源。于是，一些人借助“客文化”引起的電子關(guān)注和電子輿論謀取商業(yè)利益，比如“粉客”的吹捧關(guān)注、“掘客”的投票打分、“試客”的試后評價，都有可能成為活廣告，成為一些人謀利的工具。而如此一來，“客文化”也就變了味兒。這種趨勢值得警惕。
“客文化”正在改變一些人的生活方式，其各自代表的生活方式應(yīng)該得到包容與尊重。但愿“客文化”能夠抵御住商業(yè)化的誘惑或侵襲，保持其共享、包容、自由、創(chuàng)意無限的自然屬性。
編輯:趙靜
