七日視點：反省災(zāi)難與民進黨的司馬昭之心

　　上周，“八八水災(zāi)”的救災(zāi)工作仍在繼續(xù)中，災(zāi)難衍生的一系列問題也逐漸走上臺面。臺灣應(yīng)為災(zāi)情做出怎樣的反思？年底縣市長選舉是否延后？新流感會是更大的政治泥石流嗎？最引人關(guān)注的，莫過于達賴赴臺的話題；民進黨此舉無疑是司馬昭之心、路人皆知，其未來會不會影響兩岸關(guān)系？會不會對馬英九造成進一步傷害？在在都令人關(guān)切。

　　臺灣應(yīng)為風災(zāi)怎樣反思？
 
　　“八八水災(zāi)”已過去20余日，正如臺媒所說：現(xiàn)在應(yīng)是反省的時刻了。誰該反��？反省什么？值得臺灣社會深思。臺灣已經(jīng)有太多的口水與漫罵，卻少有自我反省與感恩的心；就像阿兵哥所說的：只會罵人的，請閉嘴！

　　臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報28日社評認為：臺當局與“地方”政府都有檢討之處，但幾乎所有的不滿都擠向了臺當局，這對未來的防災(zāi)與救災(zāi)反而會產(chǎn)生不良效應(yīng)，因為地方政府會對本該屬于它負責的部分依舊松懈。最讓人感到不恥的是，民進黨執(zhí)政縣市竟然在這個時候還拿著政治算盤救災(zāi)；或許，我們該檢討一下地方政府的責任了。

　　針對救災(zāi)中屢屢發(fā)生的“嗆官”現(xiàn)象，臺灣《聯(lián)合報》26日評論文章反省說：災(zāi)民慘遭劇變，悲情無法紓解，官員被嗆是難免的；但“嗆官”文化也不能無限上綱，以臟話來羞辱官員就過當了。官員應(yīng)對災(zāi)民有同理心，反過來，災(zāi)民何嘗不應(yīng)一樣該有同理心？
 
　　針對臺“行政院主計處”24日公布7月份臺灣失業(yè)率為6.07%、失業(yè)人數(shù)高達66.3萬人，雙雙創(chuàng)下歷史新高。《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報26日社評指出，在全球經(jīng)濟大環(huán)境不佳，加上“八八水災(zāi)”與新流感威脅臺灣的時刻，我們誠摯呼吁民眾能共體時艱、朝野能團結(jié)一心、兩岸能合作雙贏，使臺灣平安順利渡過2009這苦難的一年；面對災(zāi)難，臺灣沒有分裂的本錢！
 
　　新流感——更大的政治泥石流？
 
　　上周，新流感的新聞大有取代水災(zāi)新聞篇幅的趨勢，臺現(xiàn)任“疾管局局長”郭旭崧估計，在流行高峰期，臺灣將有700萬人感染；前“疾管局長”蘇益仁則估計死亡人數(shù)將達5000至10000人之間。

　　臺灣《聯(lián)合報》27日社論指出，防治疾疫是一個醫(yī)衛(wèi)專業(yè)問題，也是一個政治考驗。臺當局的責任非但在必須充分支應(yīng)醫(yī)衛(wèi)專業(yè)的需求，更應(yīng)盡可能地維持一個相對安定的社會心理情境。公共職能部門的政治及行政效能，必須要成為醫(yī)衛(wèi)專業(yè)的助力；反之，若在疫疾流行期中因溝通不良、決策失當而使人民加重痛苦，那就是火上澆油、雪上加霜了。
 
　　香港中評社29日的分析認為：“八八水災(zāi)”，國際社會還可以基于人道立場對臺灣伸出援手；若爆發(fā)新流感大流行，恐怕國際社會也沒有多大能力向臺灣伸出援手。面對這場更大的政治泥石流，馬英九更應(yīng)戒慎恐懼，所有小細節(jié)都輕忽不得。

　　民進黨吃納稅人豆腐嗎？
 
　　臺“立法院” 27日三讀通過“莫拉克”臺風災(zāi)后“重建特別條例”，重建預(yù)算為1200億元新臺幣。對于之前發(fā)生的民進黨喊出2000億起跳、并且“無上限”的插曲，臺灣《聯(lián)合報》25日評論指出：預(yù)算“無上限”這句話真是說來容易，在野黨向災(zāi)民示好也就罷了，是在吃納稅人的豆腐嗎？

　　文章指出，10年前“九二一地震”的災(zāi)后重建工作，災(zāi)后結(jié)合民間捐款成立的“震災(zāi)重建基金會”掌握130多億元捐款金額，災(zāi)后一周年、兩周年的檢討，挖掘出越來越多的弊端。當年的經(jīng)驗值得借鑒，現(xiàn)在卻又跑出來空喊“預(yù)算無上限”口號的在野黨。此時此刻，應(yīng)藍綠同心重建臺灣，不要以重建之名嘩眾取寵，不要玩政治角力。

　　年底縣市長選舉延后？
 
　　災(zāi)后需有長時間重建是不爭的事實，藍綠都有人建議縣市長及鄉(xiāng)鎮(zhèn)市長選舉延后一年至明年底舉行。臺灣《中華日報》25日社論指出，“中選會”目前的態(tài)度是選舉如期舉行，但是否會有變量？其影響又如何？確實值得探討。理論上，延后選舉可使災(zāi)區(qū)縣市長拋開選舉壓力，全力投入救災(zāi)重建，難謂沒有道理。

　　社論分析，在政治層面上，藍綠兩黨各有考慮。事實上，從制度面考慮，這次縣市長選舉如果延后一年，與明年直管市選舉合并辦理，就可以達成每兩年選舉一次的目標，不僅使臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人與“立委”等選舉與直管市及縣市長地方選舉錯開，還可以減少選舉次數(shù)，大幅減少社會成本與政治動亂。為了臺灣社會的長治久安，延后選舉不失為可以討論的議題。

　　民進黨邀達賴：司馬昭之心

　　正當全臺上下為了救災(zāi)如火如荼之際，民進黨籍的南部七縣市首長卻拋出一個燙手山芋——聯(lián)名邀請達賴來臺為災(zāi)民祈福。但這張“達賴牌”剛打出沒兩天，綠縣市長突然轉(zhuǎn)趨低調(diào)，爭相撇清關(guān)系；高雄縣長楊秋興甚至緊急邀請島內(nèi)各宗教門派，要搶在達賴抵臺前趕辦一場祈福法會，一則安撫本土宗教團體，二則與主事的陳菊互別苗頭。

　　臺灣《聯(lián)合報》28日社論指出，不論達賴是否借為災(zāi)民祈福來臺，都不能否認一個事實：這是一個宗教事件，也是一個政治事件。若謂只是“宗教活動”而無“政治意義”，豈非自欺欺人？民進黨在大災(zāi)大難當頭邀請達賴來訪，是刀口舔血的政治操作；硬要將被水災(zāi)及新流感整得焦頭爛額的臺灣再卷入陰晴莫測的政治漩渦之中，是為臺灣祈福？還是添麻煩？

　　臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報30日社評指出，事實上，民進黨邀請達賴不在乎他是不是地地道道的宗教家，也不在意對災(zāi)民究竟能不能達到撫慰傷痛、重建心靈的效果，而是著眼于他的特殊身份，想借此挑釁大陸、破壞兩岸關(guān)系，使馬英九陷入進退兩難的局面，從而減輕其縣市長在風災(zāi)中救災(zāi)不力的責任。但“司馬昭之心，路人皆知”，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人不可能因此決裂，廣大災(zāi)民也未必領(lǐng)情；再說臺灣的藏傳佛教信眾不多，為達賴一人而得罪島內(nèi)其它宗教團體，畢竟得不償失。因此，民進黨縱能得意一時，終究還是短多長空。（趙靜）