“九二共識”是最務(wù)實的選擇

　　最近，習(xí)近平總書記就兩岸關(guān)系發(fā)展發(fā)表講話，使“九二共識”再次成為兩岸高頻詞，人們再次將目光聚焦于民進黨對“九二共識”的態(tài)度上。坦白地說，民進黨以“維持現(xiàn)狀”為核心的兩岸政策，雖然在臺灣“二合一”選舉中蒙混過關(guān)，但是，要真正落實到兩岸關(guān)系發(fā)展的實踐，“九二共識”才是最務(wù)實的選擇。

　　如果民進黨要維持兩岸現(xiàn)狀，作為兩岸共同的政治基礎(chǔ)，“九二共識”就是現(xiàn)狀中不可或缺的重要內(nèi)容。8年來兩岸和平發(fā)展的成果，與兩岸均堅持“九二共識”密不可分。接受兩岸和平發(fā)展的果實，便應(yīng)認可成果背后的基礎(chǔ)，否則就如同只要樓閣、不要地基，是矛盾而不現(xiàn)實的。

　　“九二共識”之所以能成為兩岸政治基礎(chǔ)，在于它對兩岸關(guān)系性質(zhì)的界定。其核心意涵是一中原則，確定了兩岸不是國與國，也不是“一中一臺”。如同簽署任何協(xié)議，都要首先明確雙方關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，確定彼此權(quán)利和義務(wù)。這是良性互動的前提。民進黨執(zhí)政后，要想維持兩岸良好互動，也必須對兩岸關(guān)系的性質(zhì)作出明確表述。這是不能回避的。

　　眾所周知，“九二共識”的達成過程并不順利，經(jīng)過多次反復(fù)與磨合，才找到這樣一個兩岸都可接受的平臺，讓曾經(jīng)兵戎相見的雙方，結(jié)束對抗和猜疑，坐到談判桌前。“九二共識”所代表的“求同存異”精神，閃耀中華民族智慧，受到多方肯定。而且，經(jīng)歷20多年的實踐檢驗，“九二共識”已成為兩岸互信的重要基礎(chǔ)。

　　了解兩岸事務(wù)的人都知道，建立互信最難。不能不說，在兩岸互信上，民進黨記錄不佳。一部“臺獨”黨綱已經(jīng)踩在大陸兩岸政策的紅線上；此前民進黨執(zhí)政的8年，又是兩岸互動極不愉快的8年，將兩岸互信幾乎破壞殆盡。最近，還沒有上臺，已經(jīng)有民進黨籍“立委”一會兒拿孫中山先生的像說事兒，一會兒端出用“兩國”定性的“兩岸協(xié)議監(jiān)督條例草案”。這些小動作既損害大陸人民對臺灣的觀感，又傷及兩岸互信，更為重建兩岸政治基礎(chǔ)增加難度。

　　實際上，民進黨要承認“九二共識”，一個理由就夠了。那就是兩岸現(xiàn)狀要求面對并接受這個務(wù)實的政治基礎(chǔ)。兩岸關(guān)系已經(jīng)與8年前完全不同，不僅直航縮短了兩岸地理距離，經(jīng)貿(mào)合作、人員往來將兩岸越來越多的人聯(lián)結(jié)在一起。僅僅少量大陸游客不去臺灣、改去他地，就有臺灣鳳梨酥業(yè)者發(fā)現(xiàn)營業(yè)額下滑了，更不要說大陸學(xué)生到臺灣，與寶島結(jié)下不解之緣，臺灣青年到大陸創(chuàng)業(yè)，闖出自己的一片天。海峽兩岸除了共同的血緣、歷史、文化，還多了很多現(xiàn)實的聯(lián)結(jié)，千絲萬縷，難舍難割。民進黨何不順勢而為，多為臺灣人民的福祉著想呢？（木鳴）