臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)8月3日發(fā)表社評(píng)說,書中寫低智商社會(huì)有三特征,即集體不思考、集體不學(xué)習(xí)、集體不負(fù)責(zé),臺(tái)灣似乎更嚴(yán)重,反智已成為臺(tái)灣社會(huì)的普遍現(xiàn)象,低智商又何足為怪!想要解決這個(gè)問題,就得先面對(duì)這個(gè)問題,但臺(tái)灣做得到嗎?我們真的沒有信心,愿天佑臺(tái)灣!
社評(píng)摘編如下:
日本知名經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略專家大前研一出了一本書“低智商社會(huì)”,指出日本經(jīng)濟(jì)泡滅后各種問題的根源,就是低智商社會(huì)。他說低智商社會(huì)有三個(gè)特征:集體不思考、集體不學(xué)習(xí)、集體不負(fù)責(zé)。這三個(gè)特征,臺(tái)灣似乎更為嚴(yán)重。
集體不思考,面對(duì)很多問題,就會(huì)找一個(gè)簡(jiǎn)單地代罪羔羊。就像現(xiàn)在,臺(tái)灣面臨很多問題,那就怪罪大陸,怪罪國(guó)民黨。因此,李登輝說臺(tái)灣的問題都是來自大陸,民進(jìn)黨說國(guó)民黨不倒,臺(tái)灣不會(huì)好。反課綱的學(xué)生說他們從網(wǎng)路上也搜集到很多資訊,很多學(xué)生也說他們有獨(dú)立思考的能力,但他們的訴求和他們的行為卻告訴我們,他們不思考,或者說他們心中已經(jīng)有了信仰,只有與信仰相符的,才接受,與信仰不符的,都要反對(duì)。還有電視媒體報(bào)道新聞,求快不求真,求聳動(dòng)不求實(shí)際,重表象不重原因,以主觀掩飾客觀,因此有人說,看臺(tái)灣新聞看久了,人會(huì)變笨,變得不會(huì)思考。
學(xué)習(xí)是競(jìng)爭(zhēng)力的根本,因?yàn)閲?guó)際競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)步,才能夠保持競(jìng)爭(zhēng)力。臺(tái)當(dāng)局曾有一份報(bào)告指出,臺(tái)灣人平均每年讀2本書,韓國(guó)人每年讀10.8本書、新加坡9.2本、日本8.4本等,差距不小。但這只是一項(xiàng)指標(biāo)而已。臺(tái)灣的學(xué)習(xí),經(jīng)常只學(xué)表面,不學(xué)內(nèi)涵。例如教育改革,說要學(xué)習(xí)美國(guó),卻學(xué)了一個(gè)美國(guó)并沒有的教授治校;說要學(xué)習(xí)民主,卻只學(xué)到投票,只學(xué)到自由,卻沒學(xué)到法治與容忍。這一次的反課綱運(yùn)動(dòng),學(xué)生的言論呈現(xiàn)的是唯我獨(dú)尊的思想,連新舊課綱并存都不能接受。集體不學(xué)習(xí),就只能集體沈淪了!
大前研一指日本政治人物集體不負(fù)責(zé),碰到問題就落跑,因此首相更換頻繁。臺(tái)灣的集體不負(fù)責(zé)則是朝野皆然。先說執(zhí)政的國(guó)民黨,所有官員好像都是在當(dāng)官,不是在做事。現(xiàn)在的官員,社會(huì)不認(rèn)識(shí)他們,也不知道他們究竟做了什么事。如果有事發(fā)生,像陸委會(huì)碰到服貿(mào)抗議,“教育部”碰到反課綱抗議,都不能及時(shí)負(fù)責(zé)任地處理,以致于讓事件愈演愈烈,一發(fā)不可收拾。
再來是在野黨的不負(fù)責(zé)。民進(jìn)黨心中只想到獲取執(zhí)政的地位,至于對(duì)臺(tái)灣有什么傷害,他們不在乎。甚至于,他們是借著傷害臺(tái)灣來獲取自己的政治利益,因此他們不在乎撕裂臺(tái)灣,他們不在乎鼓動(dòng)高中生上街頭,他們不在乎民粹沖垮了法治的堤防。
最后,我們更要痛心地指出,臺(tái)灣比日本還嚴(yán)重,因?yàn)榕_(tái)灣還要再加上一項(xiàng),就是集體不信任。一個(gè)社會(huì)的成員如果不能彼此信任,必然彼此內(nèi)斗內(nèi)耗,必然無法凝聚力量,使社會(huì)往前進(jìn)步。從“太陽(yáng)花”到“反課綱”,我們已看到,政治人物在他們心中種下的仇恨種子已經(jīng)開始發(fā)芽,令人思之不寒而栗。
反智已成為臺(tái)灣社會(huì)的普遍現(xiàn)象,低智商又何足為怪!想要解決這個(gè)問題,就得先面對(duì)這個(gè)問題,但臺(tái)灣做得到嗎?我們真的沒有信心,愿天佑臺(tái)灣!
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