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      港媒:共同建構(gòu)兩岸認知、認同

      2012年05月22日 08:35:00  來源:中國臺灣網(wǎng)
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        《中國評論》月刊五月號發(fā)表社論《增進政治互信的基礎(chǔ)是構(gòu)建共同認同》。社論強調(diào):“‘臺灣走對路,才會有出路’。未來4年,是兩岸關(guān)系深化發(fā)展的關(guān)鍵期。深化發(fā)展,最重要的是鞏固思想基礎(chǔ)。馬當(dāng)局要積極主動宣導(dǎo)、引領(lǐng)民意認同‘兩岸同屬一中’的政治共識,這是意識形態(tài)領(lǐng)域撥亂反正的重要步驟,也是保證臺灣不走回頭路的關(guān)鍵所在。”

        全文摘編如下: 

        2012年5月20日,是馬英九第二任期的開始。關(guān)注兩岸關(guān)系發(fā)展的海內(nèi)外各界人士無不聚焦于他的兩岸政策,期望馬英九能在他的第二任期內(nèi)展現(xiàn)政治家的大格局與大抱負,承擔(dān)歷史責(zé)任,獲得應(yīng)有的歷史評價。 

        盡管馬英九第二任期的就職演說還未出爐,我們不能臆測其相關(guān)內(nèi)容,但有一點可以明確:就是馬當(dāng)局將會繼續(xù)鞏固和深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展趨勢,按“先經(jīng)后政”的思路推進兩岸關(guān)系發(fā)展。兩岸將在未來4年里進一步夯實兩岸關(guān)系發(fā)展的政治基礎(chǔ),為將來的政治對話與政治談判積累互信,創(chuàng)造條件。 

        馬英九的第二任期還未開始,但序幕已經(jīng)拉開。3月22日,國民黨榮譽主席吳伯雄訪問北京,拜會中共中央總書記胡錦濤,提出了加強兩岸政治互信的重要主張——在“兩岸同屬一中”的基礎(chǔ)上求同存異;其后的4月1日,候任“副總統(tǒng)”吳敦義先生在海南博鰲與國務(wù)院副總理李克強先生會見時,又提出“求同存異、兩岸和平、講信修睦、民生為先”的兩岸關(guān)系發(fā)展16字箴言。吳伯雄和吳敦義傳遞的政治信息,獲得大陸正面回應(yīng)。國臺辦發(fā)言人楊毅表示,“胡錦濤總書記與吳伯雄榮譽主席的這次會見就發(fā)展兩岸關(guān)系達成了重要共識,明確了努力方向,增進了政治互信”。李克強副總理也就進一步深化兩岸經(jīng)貿(mào)合作做出積極的回應(yīng)。 

        值得注意的是,中共中央臺辦主任王毅在歡迎吳敦義先生的酒會中指出,兩岸經(jīng)濟合作正“由易入難”,增進政治互信是解決問題的前提;兩岸應(yīng)該進一步維護、鞏固并不斷深化兩岸雙方之間的政治互信,這樣才能為推進經(jīng)濟合作,以及解決經(jīng)濟領(lǐng)域的各種問題提供更堅實的保障,營造更有利的環(huán)境,產(chǎn)生更持續(xù)的動力。 

        眾所周知,當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展之所以遲遲不能進入高階政治談判階段,如軍事安全互信等等,就是因為卡在所謂兩岸之間的“政治互信”不足之上。馬當(dāng)局忽視的是,兩岸經(jīng)濟合作也需政治互信的支撐,沒有政治互信,沒有“兩岸同屬一中”、兩岸是“一家人”的定位,兩岸之間的經(jīng)濟合作也難以深入展開。正如清華大學(xué)臺灣研究所所長劉震濤在接受中評社專訪時指出,“兩岸特色的經(jīng)濟合作機制”有其深刻的內(nèi)涵,它是在“九二共識”的基礎(chǔ)上形成的兩岸是兄弟之間的關(guān)系。大陸在同臺灣商談ECFA時,臺灣感到暫時有困難的如不希望大陸的農(nóng)產(chǎn)品和勞工入島,大陸同意了。相反,大陸單方面開放臺灣的農(nóng)產(chǎn)品18項列入“早期收獲”清單中,并大力采購臺灣農(nóng)產(chǎn)品。這就是只有兄弟間才會商量出來的結(jié)果,絕不搞“斤斤計較”。 

        劉所長的話值得深思。“兩岸同屬一中”的政治定位非常重要,若非如此,兩岸之間的經(jīng)濟合作就失去了基礎(chǔ)和發(fā)展動力,兩岸之間達成的經(jīng)濟合作協(xié)議也有可能一風(fēng)吹。而這是臺灣民眾決不愿意看到的結(jié)果。

        當(dāng)前的兩岸關(guān)系已經(jīng)由4年前的和平發(fā)展開創(chuàng)期向鞏固深化期邁進。在這個過程中,尤其需要培植、增進兩岸的政治互信。增進兩岸政治互信,從經(jīng)濟合作入手,加強彼此的經(jīng)濟依存度和利益鏈接是一個方面,但遠遠不夠。從社會科學(xué)的角度看,增進政治互信的根本在于構(gòu)建共同認同。這個共同認同的底層是血緣認同、地緣認同和利益認同,中間是文化認同,頂層是屬于政治認同的國族認同。其中關(guān)鍵的黏合劑,就是文化認同。在中國漫長的歷史進程中,就是依靠中華文化的認同和歸屬感,將不同族群、不同地域的人群黏合起來,形成了今天這樣擁有龐大國土、多民族融和的中華民族。

      [責(zé)任編輯:高斯斯]

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