臺(tái)灣的《旺報(bào)》不久前發(fā)表社評(píng)說(shuō),“臺(tái)灣人就是中國(guó)人”是維系兩岸和平關(guān)系最重要的一個(gè)命題。這個(gè)命題中的“中國(guó)”在不同的歷史階段,具有不同的多重意義:在國(guó)共對(duì)峙半個(gè)世紀(jì)后,兩岸意圖恢復(fù)正常交往而提出“九二共識(shí)”之初,“中國(guó)”是指“歷史”或“文化”的中國(guó)。在臺(tái)灣完成第一次政黨輪替,民進(jìn)黨執(zhí)政之初,錢(qián)其琛提出“一個(gè)中國(guó)”的新三段論述時(shí),他所說(shuō)的“中國(guó)”已經(jīng)是指“經(jīng)濟(jì)”的中國(guó),并為解決雙方的政治歧見(jiàn)預(yù)留空間。陳水扁當(dāng)局時(shí)代,陳水扁為了掩飾其家族的貪腐,不但沒(méi)有利用這樣的模糊空間來(lái)創(chuàng)造兩岸之間的和平互利,反倒費(fèi)盡心機(jī),企圖否定“臺(tái)灣人就是中國(guó)人”。
該社評(píng)說(shuō),可是,企業(yè)家們對(duì)“中國(guó)”意義的轉(zhuǎn)變卻十分的敏感。他們很明白,破解“顧佛祖”和“顧腹肚”兩難困境的唯一途徑,就是接受“臺(tái)灣人就是中國(guó)人”!他們的判斷在這次選舉中發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。選舉過(guò)后,臺(tái)灣如何運(yùn)用“中國(guó)”的多重意義爭(zhēng)取最大利益;大陸如何對(duì)臺(tái)灣人展開(kāi)最大包容,爭(zhēng)取認(rèn)同,不僅考驗(yàn)兩岸執(zhí)政黨的政治智慧,同時(shí)也在考驗(yàn)著民進(jìn)黨。
香港中評(píng)社日前發(fā)表評(píng)論說(shuō),《旺報(bào)》社評(píng)提出“臺(tái)灣人就是中國(guó)人”的命題,勇氣可嘉。
在陳水扁及民進(jìn)黨統(tǒng)治8年之中,對(duì)中國(guó)這個(gè)名詞避之不及、噤若寒蟬。中國(guó)被污名化,兩岸被極端意識(shí)形態(tài)割裂,重大的生存危機(jī)籠罩臺(tái)灣。
今天,“九二共識(shí)”深入臺(tái)灣人心,中國(guó)與臺(tái)灣的內(nèi)在關(guān)系清晰展現(xiàn)在臺(tái)灣民眾面前,陳水扁、民進(jìn)黨布下的分裂意識(shí)濃霧正在逐漸散去,認(rèn)同潮流越來(lái)越明顯。
當(dāng)然,我們知道,“臺(tái)灣人就是中國(guó)人”的概念,在臺(tái)灣還會(huì)引發(fā)大的爭(zhēng)議,還會(huì)被繼續(xù)扭曲。但是,這樣的事實(shí)是無(wú)法被篡改的,更是無(wú)法湮滅的。
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[責(zé)任編輯:李杰]