民進(jìn)黨必須以健康的態(tài)度來(lái)看待整肅貪瀆

　　臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》10日發(fā)表社論指出，整肅貪瀆澄清吏治是馬英九當(dāng)局重點(diǎn)工作之一，在馬英九限期3個(gè)月做出成績(jī)的指令下，“法務(wù)部”和“國(guó)防部”分別提出“重大弊案檢討及制度改進(jìn)方案報(bào)告”、“肅貪防弊檢討及制度興革方案報(bào)告”，雖未能盡符人意，但已顯示馬當(dāng)局對(duì)于肅貪確實(shí)有決心，民進(jìn)黨卻以“辦綠不辦藍(lán)”的“悖論”大加抨擊。

　　社論說(shuō)，“悖論”為邏輯術(shù)語(yǔ)，是指一種導(dǎo)致矛盾的推理，當(dāng)我們假定某個(gè)命題是對(duì)的，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚瑓s可以否定這個(gè)命題的正確性；當(dāng)我們干脆認(rèn)定它是個(gè)錯(cuò)誤的命題時(shí)，又不得不承認(rèn)它是正確的。“悖論”隱藏邏輯性的異化，讓人對(duì)同一命題，說(shuō)它對(duì)也不是，說(shuō)它不對(duì)也不是。民進(jìn)黨抨擊肅貪“辦綠不辦藍(lán)”，邏輯思維基礎(chǔ)就是“悖論”。

　　人類的貪污史，和開(kāi)衙設(shè)吏歷史同久長(zhǎng)，亦即，歷史上自有官吏就有貪污案件隨時(shí)發(fā)生，過(guò)去君權(quán)時(shí)代，皇帝特貪大官大貪小官小貪，倒也稀松平常；然而，在民主法治時(shí)代，官吏舞弊貪墨無(wú)疑是民主法治的最大恥辱。民進(jìn)黨以“打倒黑金”的口號(hào)取得政權(quán)，卻又因“貪腐無(wú)度”而交出政權(quán)，對(duì)民主臺(tái)灣是一項(xiàng)諷刺，更是一大傷害。

　　馬英九上任后，矢志讓陽(yáng)光普照在行政體系旮旮旯旯，更要讓官商之間見(jiàn)不得人的黑暗面攤在陽(yáng)光下，對(duì)整肅貪瀆念茲在茲進(jìn)而全力以赴，大有造就“河清海晏”的氣概。唐代詩(shī)人曹鄴《官倉(cāng)鼠》詩(shī)云：“官倉(cāng)老鼠大如斗，見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走；健兒無(wú)糧百姓饑，誰(shuí)遣朝朝入君口？”馬英九要做的就是：不容許“飼老鼠咬布袋”。

　　社論說(shuō)，觀諸“法務(wù)部”、“國(guó)防部”銜馬英九之命提出肅貪報(bào)告，“法務(wù)部”臚列已結(jié)案或偵審中的12起重大案件，“國(guó)防部”則列舉55案，包括買官賣官34件，采購(gòu)弊端21件，涉案人計(jì)有146人，包括中將42人、少將75人。“法務(wù)部”、“國(guó)防部”同時(shí)提出檢討和建議，其中有“不違背職務(wù)行賄罪”之修訂，應(yīng)可有效禁絕紅包文化。

　　臺(tái)灣的“貪污治罪條例”于1963年訂定，訂有“不違背職務(wù)行賄罪”，其后歷經(jīng)8次修正，1996年10月3日修正時(shí)取消這項(xiàng)條文，從此非公務(wù)員對(duì)非公務(wù)員或公務(wù)員之行賄或收錢行為不罰。“法務(wù)部”主張“修復(fù)”此一條文，固有其針對(duì)性，因陳水扁家涉嫌公然貪錢，卻將責(zé)任推給非公務(wù)員的吳淑珍。就實(shí)務(wù)面看法律，補(bǔ)苴罅漏誠(chéng)有必要。

　　整肅貪瀆的終極目標(biāo)，在使大小官員不必貪、不能貪、也不敢貪。民進(jìn)黨避談?wù)�肅貪瀆是放諸四海皆準(zhǔn)的鐵律，也是當(dāng)今民主地區(qū)的主流價(jià)值，卻運(yùn)用“悖論”扭曲馬當(dāng)局的肅貪措施，蔡英文指稱馬當(dāng)局以肅貪之名行政治清算之實(shí)，民進(jìn)黨中央則認(rèn)為馬當(dāng)局“辦綠不辦藍(lán)”，揚(yáng)言公布濫權(quán)起訴的檢察官姓名，提出告訴，并向監(jiān)察院檢舉。

　　社論最后說(shuō)，民進(jìn)黨所謂“辦綠不辦藍(lán)”，不敢明目張膽的以陳水扁案為例，提出黨公職人員所涉案件達(dá)30多起，遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)民黨，而作此說(shuō)，卻隱瞞他們大多在民進(jìn)黨主政時(shí)期涉案的事實(shí)。民進(jìn)黨承續(xù)黨外時(shí)期被打壓余緒，企圖虛構(gòu)被迫害情境，制造悲情換取同情，這種對(duì)整肅貪瀆不健康的心態(tài)，正是“行己有恥”的最大反諷。

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