2月5日，華盛頓舉行一年一度的“全國(guó)祈禱早餐會(huì)”，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬按慣例出席并講話。與往年不同的是，此次達(dá)賴?yán)�嘛也到�?chǎng)，奧巴馬與其打招呼并在講話中稱其為“好朋友”。

　　俗話說(shuō)，一回生，兩回熟，三回四回是朋友。算來(lái)這已是奧巴馬入主白宮以來(lái)第四次見(jiàn)到達(dá)賴。前三次都是安排在白宮進(jìn)行“私人會(huì)面”，討論“宗教文化問(wèn)題”，沒(méi)有媒體在場(chǎng)，刻意保持“低調(diào)”。對(duì)于奧巴馬與達(dá)賴在祈禱早餐會(huì)這個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合的相遇，美國(guó)國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)亞太事務(wù)的助理國(guó)務(wù)卿日前強(qiáng)調(diào)，“祈禱早餐會(huì)不是由美國(guó)政府組織，不是政府活動(dòng)”，言外之意，這只是兩人在非官方場(chǎng)合的一次“朋友不期而遇”。

　　對(duì)于達(dá)賴是怎樣一個(gè)“朋友”，美方十分清楚。從歷史上看，雙方自始至終都是互相利用的關(guān)系。英國(guó)殖民主義制造了所謂的“西藏問(wèn)題”，美國(guó)在冷戰(zhàn)期間則利用西藏問(wèn)題，直接資助和幫助“藏獨(dú)”勢(shì)力武裝叛亂；隨著中美上世紀(jì)70年代初重新打開(kāi)交往的大門(mén)，美國(guó)對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的支持變換了手法，但美國(guó)在利用西藏問(wèn)題干涉中國(guó)內(nèi)政的道路上卻沒(méi)有止步。美國(guó)政府允許達(dá)賴數(shù)十次竄訪美國(guó)；美國(guó)國(guó)會(huì)審議通過(guò)數(shù)以百計(jì)的涉藏反華議案；美方通過(guò)“國(guó)家民主基金會(huì)”等各種非政府組織為“西藏流亡政府”及形形色色的“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力提供捐助、培訓(xùn)。根據(jù)美國(guó)的“西藏政策法”，美國(guó)政府每年要向國(guó)會(huì)報(bào)告包括總統(tǒng)在內(nèi)的聯(lián)邦政府官員和機(jī)構(gòu)在幫助達(dá)賴集團(tuán)方面所做的“實(shí)事”。

　　達(dá)賴幾乎每年都要去美國(guó)竄訪一兩次，求得露露臉，增加曝光度，以免被遺忘。一個(gè)巴掌拍不響。達(dá)賴去美國(guó)，當(dāng)然有組織、有支持、有贊助、有捧場(chǎng)。表面上，達(dá)賴頭上有一個(gè)“諾貝爾和平獎(jiǎng)得主”的光環(huán)，又被美國(guó)輿論稱為“精神領(lǐng)袖”，美國(guó)政府也是言必稱只把達(dá)賴當(dāng)成一位“諾貝爾和平獎(jiǎng)得主”和“精神領(lǐng)袖”對(duì)待，極力淡化達(dá)賴竄訪的政治色彩。美國(guó)媒體曾報(bào)道了奧巴馬第一次在白宮“地圖室”會(huì)見(jiàn)達(dá)賴時(shí)的場(chǎng)景，稱達(dá)賴走的是白宮側(cè)門(mén)，經(jīng)過(guò)的走廊里還擺著幾袋子垃圾，“任何尊貴的客人來(lái)白宮都不會(huì)走這條路”。達(dá)賴自然希望能在美國(guó)得到光鮮亮麗的招待和對(duì)待，但更在乎的是利用美國(guó)提供的舞臺(tái)，為“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力當(dāng)旗手，打掩護(hù)，有時(shí)在美國(guó)狼狽些也在所不惜。

　　在中國(guó)人看來(lái)，達(dá)賴就是一個(gè)長(zhǎng)期打著宗教、民族、文化的旗號(hào)，從事反華分裂活動(dòng)的政治流亡者，他與美方的互動(dòng)在很大程度上都是出于政治目的。中國(guó)和達(dá)賴集團(tuán)的矛盾，不是宗教問(wèn)題，不是民族問(wèn)題，不是文化問(wèn)題，也不是人權(quán)問(wèn)題，而是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和分裂祖國(guó)的問(wèn)題。奧巴馬把這樣的達(dá)賴視為“好朋友”，不論同達(dá)賴的見(jiàn)面是什么形式，“低調(diào)”還是“高調(diào)”，都是向“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力傳遞了惡劣信號(hào)。美方這樣做，就是把政治塞進(jìn)了宗教、文化的外衣。這層薄薄的宗教、文化外衣怎能擋住那層厚厚的政治色彩？一方面說(shuō)愿同中國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系，另一方面又同達(dá)賴眉來(lái)眼去，這樣的兩面派手法還要玩多久？

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