日本政府“二把手”、內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉近日妄稱，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在第三國(guó)發(fā)表有關(guān)日本侵華歷史和南京大屠殺的言論“不具建設(shè)性”。日本外務(wù)省甚至為此還向中方提出“抗議”。

　　賊喊捉賊的故事聽(tīng)說(shuō)多了，但像菅義偉那樣，強(qiáng)盜喝令失主閉嘴的做法還是讓世人瞠目結(jié)舌。菅義偉等日本高官越是說(shuō)得“理直氣壯”，越暴露安倍及其身邊一幫人距離人類常識(shí)、理性和基本價(jià)值有多遠(yuǎn)。

　　南京大屠殺是日本軍國(guó)主義侵華歷史中最血腥的一章。日本戰(zhàn)敗后，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的正義審判將日軍在南京的暴行永遠(yuǎn)釘在了歷史恥辱柱上。日軍的南京大屠殺，與納粹對(duì)猶太人的種族滅絕同列，被世人公認(rèn)為20世紀(jì)最殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)和人道主義罪行。

　　但是，唯獨(dú)作為加害方的日本，對(duì)南京大屠殺要么諱莫如深，要么含糊其辭，要么避重就輕，甚至矢口否認(rèn)。日本右翼的歷史修正主義分子，歷來(lái)將南京大屠殺和“慰安婦”問(wèn)題視為兩大心頭刺，必欲拔之而后快。安倍上臺(tái)后，日本歷史修正主義勢(shì)力變本加厲，在各種場(chǎng)合否認(rèn)南京大屠殺和“慰安婦”問(wèn)題。安倍推薦的日本放送協(xié)會(huì)（NHK）經(jīng)營(yíng)委員百田尚樹(shù)甚至在大庭廣眾下否認(rèn)南京大屠殺，而菅義偉為首的內(nèi)閣府則準(zhǔn)備檢驗(yàn)1993年“河野談話”的真?zhèn)巍?/p>

　　對(duì)“抗議”一事，菅義偉還辯解說(shuō)，日本不否認(rèn)日軍當(dāng)年在南京出現(xiàn)“殺傷和掠奪”行徑，但對(duì)于死難者人數(shù)等史實(shí)，日本政府未有定論。而這正是日本歷史修正主義者的典型詭辯術(shù)，即試圖以學(xué)究式的考證，靠否定局部細(xì)節(jié)來(lái)否定事件的整體定性。

　　而在安倍政府當(dāng)前力推的右翼勢(shì)力編撰的歷史教科書(shū)中，對(duì)“南京事件”（日本教科書(shū)對(duì)“南京大屠殺”的普遍稱謂）的描述更是進(jìn)一步淡化為“實(shí)際情況存在各種說(shuō)法”。安倍政府官民一體，教學(xué)一體，試圖永遠(yuǎn)從日本近代史和日本人腦海中抹去“南京大屠殺”的險(xiǎn)惡用心呼之欲出。

　　頗具諷刺的是，不久前在荷蘭出席核安全峰會(huì)期間，安倍一行前往瞻仰了《安妮日記》主人公安妮·弗蘭克的舊址，并聲稱要“謙虛面對(duì)歷史”。眾所周知，《安妮日記》是揭露納粹暴行的不朽記錄，殺害安妮的是納粹，不是日軍。安倍如果真有誠(chéng)意“謙虛面對(duì)歷史”，難道不是應(yīng)該站在南京大屠殺舊址做此表態(tài)嗎？

　　日本領(lǐng)導(dǎo)人如果連這點(diǎn)基本常識(shí)都沒(méi)有，還到處在第三國(guó)“謙虛”，不是“人格分裂”，就是“偽善”到了極點(diǎn)。（雍浩）