一種語言要融入世界語言體系，不是一兩個詞被人津津樂道，它本身應(yīng)該作為一種載體，蘊(yùn)藏著最豐饒的文學(xué)，最先進(jìn)的文化，最優(yōu)秀的文明。

　　近日，英國廣播公司制作了一個小短片，專門介紹時下在中國流行的熱詞Tuhao（土豪），包括它的詞源、詞義以及風(fēng)靡一時的原因。今年年初，“大媽”的漢語拼音“dama”也登上了《華爾街日報》，被稱為“影響全球黃金市場的一支生力軍”。越來越多的中文詞匯出現(xiàn)在西方話語體系中。

　　在漂洋過海之前，“土豪”已在國內(nèi)流行，成為時髦話。熱詞最大的特點是與時俱進(jìn)，就像曾經(jīng)出現(xiàn)過的“給力”“山寨”一樣，它們通常借由互聯(lián)網(wǎng)無遠(yuǎn)弗屆、風(fēng)馳電掣的傳播效力，一時成為生活中“抬頭不見低頭見”的老熟人。熱詞頻出，一定程度反映了一個社會的更新與變化。新詞匯、新句法反映新事物、新情景，只要語意合理，既可表征時代的特色，又能豐富語言的內(nèi)涵，姑且聽之即可。

　　熱詞走出國門，根本原因是國家影響力的提升，西方國家對中國從漠不關(guān)心到不可忽視，改革開放幾十年，西方看中國的眼睛也發(fā)生轉(zhuǎn)變，由宏觀的國家意識形態(tài)轉(zhuǎn)向微觀的百姓市井家常，由務(wù)實的財經(jīng)政治動向轉(zhuǎn)向更深層的歷史文化品位。當(dāng)我們仔細(xì)考察這些留洋熱詞，無論是“土豪”“大媽”還是過去的“功夫”，它們都有相似的特征，帶著一點獵奇、一點偏狹，還有一點揶揄。這就是為什么我們不能簡單地將熱詞熱等同于漢語熱、文化熱的原因。

　　錢鐘書曾在《圍城》里諷刺過留洋學(xué)哲學(xué)的褚慎明，“羅素請他喝過一次茶，問了他幾個‘什么時候到英國、有什么計劃、茶里要加幾塊糖’之類的問題，到了他嘴里便成了‘承他瞧得起，請我?guī)退�解答了許多問題。’”由自卑進(jìn)而自欺，這是舊中國失掉文化自信的表現(xiàn)。現(xiàn)代中國不是舊中國，中華文化走出國門首先就要建立在文化自信上。

　　另一個例子是，牛津英語詞典近年收錄過一個漢語衍生詞“taikonaut”，專指中國宇航員。“taikonaut”是中國航空航天技術(shù)大發(fā)展，并為世界公認(rèn)的又一見證，也是真正洋溢著自豪感的中國熱詞。一種語言要融入世界語言體系，不是一兩個詞被人津津樂道，它本身應(yīng)該作為一種載體，蘊(yùn)藏著最豐饒的文學(xué)，最先進(jìn)的文化，最優(yōu)秀的文明。它應(yīng)兼具典雅和入世，是廟堂之上一絲不茍的法典，也是江湖之遠(yuǎn)盤桓蕩漾的情懷，中國需要更多像“taikonaut”這樣積極的、有分量的熱詞。(陳佳冉)