據(jù)8月22日《南方都市報》報道：日前，長沙市委書記陳潤兒與市長張劍飛在檢查工作結(jié)束后回城的路上，遇到了長沙市岳麓區(qū)橘子洲街道辦事處天馬村村民攔車喊冤。報載村民們“埋伏”在一段正在施工的馬路兩側(cè)，利用綠化帶和圍擋的遮掩隱藏形跡，等到車隊到達時突然沖出，跪在地上攔車喊冤，反映村內(nèi)的腐敗問題。

　　面對突如其來的狀況，陳書記與張市長一行下車扶起了村民們，并承諾到村內(nèi)解決實際問題。此舉令村民們感激不盡，稱其為“好書記、好領(lǐng)導(dǎo)”。

　　然而，這種“攔車喊冤”的行為，只能算是一種無奈之下的非常之舉，絕不應(yīng)當(dāng)成為官民溝通的常態(tài)。

　　“攔車喊冤”這樣的行為古已有之。草民蒙冤，無從申訴之下，往往進京攔住青天老爺?shù)霓I子喊冤，甚至冒險告“御狀”。這確乎需要很大的勇氣，因為攔轎的人必須在特定的地點喊冤，否則便可能有“犯蹕”之罪；而且若是冤情不確鑿，還會被打板子。當(dāng)然，陳書記和張市長應(yīng)對得當(dāng)，并沒有以官威壓服群眾，是值得肯定的。

　　但這也從側(cè)面反映出群眾訴求渠道的不通暢。法律賦予了公民正常信訪的權(quán)利，政府也設(shè)有專門的信訪部門，但是在實際工作過程中，信訪工作并沒有得到足夠的重視和尊重。更有甚者，某些地方政府將是否有群眾信訪，視作官員政績的重要考核標準。這就造成了一部分官員千方百計地阻撓信訪，阻斷了民意上達的渠道。久而久之，群眾對于正常的信訪喪失信心，只能重拾封建社會這種孤注一擲的做法，冀圖自己的意見訴求得到更迅速的傳達和更懇切的回應(yīng)。村民們這種“打埋伏”，左躲右閃小心翼翼的舉動，正反襯出現(xiàn)行信訪制度的尷尬。

　　這些村民攔車喊冤的舉動，固然出于無奈，在動機上也有值得商榷的地方。這反映出我們這個急速轉(zhuǎn)型的社會中，部分群體的民主與法制意識仍然欠缺。攔車并下跪，向官員以及官員手中的權(quán)力膜拜，而弱化甚至放棄了自己作為一個公民應(yīng)有的申訴權(quán)利，這無疑有悖于民主平等的準則；從法治的角度看，反映腐敗問題沒有走司法調(diào)查的途徑，而寄希望于“一把手”的個人決斷，也是不妥。這種以行政干擾司法、以人治代替法治的想法，是典型的“青天思維”。

　　所以。一方面，政府要重新審視現(xiàn)有的信訪系統(tǒng)，更大程度地保證民眾正常信訪的權(quán)利。各級官員應(yīng)當(dāng)在日常工作中對群眾的呼聲予以充分重視，高質(zhì)量地解決問題，決不能等到群眾攔車喊冤之后，才停下尊貴的腳步。而民眾也應(yīng)該牢記主人翁意識，懂得利用自己的權(quán)利以及法制的力量，站起身來與官員們進行平等的、理性的對話。

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