農(nóng)民“被上樓” 怕丟掉未來

　　近日，國務(wù)院總理溫家寶出席中央文史研究館成立60周年座談會，與一直致力于民俗文化研究的國務(wù)院參事馮驥才共同對話古村落保護(hù)問題。溫總理在講話中指出，強拆把農(nóng)民趕上樓，丟掉的不僅是古村落，連現(xiàn)代農(nóng)村的風(fēng)光都沒有了。

　　目前，一場讓農(nóng)民上樓的行動，正在全國許多地方進(jìn)行：某地宣布取消域內(nèi)所有行政村建制，生生造出208個“萬人村”；曾被評為省生態(tài)文明村的一個村落，如今已被拆成一片廢墟，剛修好的“村村通”水泥路被鏟平；有的村被整體拆遷……在廣大農(nóng)村地區(qū)，還有許多大拆大建正在進(jìn)行。

　　我們常常講，要把群眾滿意不滿意、歡迎不歡迎、高興不高興作為我們決策的依據(jù)。那么，農(nóng)民對“進(jìn)新區(qū)”、“上樓房”的真實心態(tài)是什么樣的呢？近日，一位地方領(lǐng)導(dǎo)到農(nóng)村“住村入戶點調(diào)研”后得出這樣的看法：“農(nóng)村不能老是搞大拆大建，拆農(nóng)民的老房子，農(nóng)民都不愿搬出去，連老支書都不愿意走。”

　　一些地方?jīng)]有把握加快城鎮(zhèn)化、建設(shè)新農(nóng)村的科學(xué)內(nèi)涵，盲目規(guī)劃，競相攀比，大拆大建，在“拆村并居”“集約土地”等口號下，“風(fēng)掃老村如卷葉”。在相當(dāng)多的農(nóng)村，農(nóng)民先失土地，再失家園。舊的房子被拆，新樓房建起來，表面上看是實現(xiàn)了城鎮(zhèn)化，但沒有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的支撐，農(nóng)民從事的還是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，“雞鴨上樓，小區(qū)養(yǎng)豬”，哪有一點現(xiàn)代化的影子？不可否認(rèn)，一些地方?jīng)Q策者的強力推動出發(fā)點是好的，但開展疾風(fēng)暴雨式的城鎮(zhèn)化建設(shè)，首先還是要考慮農(nóng)民的適應(yīng)和接受程度。

　　集中搞農(nóng)民上樓，不僅僅是一個農(nóng)民能不能接受的問題，而且有一個如何向中國“民俗文化”負(fù)責(zé)的問題。國務(wù)院參事馮驥才直面溫總理說：“最近，我們對山東古村落做了一個調(diào)查，結(jié)果讓人吃驚，現(xiàn)今一座完整的原真的古村落也沒有了，能想象齊魯大地上找不到古村落嗎？”倘若這樣的現(xiàn)象不僅發(fā)生在山東，而且發(fā)生在全中國，真難以想象那是怎樣的一個結(jié)果。所以，才有了更多的專家學(xué)者呼吁“千姿百態(tài)的古村落的存亡，已經(jīng)到了緊急關(guān)頭”。

　　回顧歷史，如果以前這樣的“大拆大建”進(jìn)行得干凈徹底，我們是否還有今天的和順、宏村、周莊、同里、平遙？是否還有那么多的文化遺產(chǎn)可以申報？十年樹木，百年建村。走在古村落的青石板上，就像翻閱一部部深遠(yuǎn)厚重的書。在品讀古村各自不同的韻味時，我們既要敬畏先賢，也要想想自己，今天我們所有的大規(guī)劃、大手筆、大運作，是不是經(jīng)得起歷史的檢驗，能不能像我們的先人一樣，給我們的后人也留下一點“非遺”，而不是“非議”。