原標(biāo)題：人工智能出詩(shī)集，莫焦慮

　　“我負(fù)了愛(ài)我自己的生物/我卻溫了你的眼睛/我生了時(shí)代的心/我將說(shuō)出我的眼淚/無(wú)限一切的生物/也沒(méi)望見(jiàn)來(lái)復(fù)蘇的大地/世界悲劇的角色/那時(shí)候的人們。”這篇名為《世界悲劇的角色》的詩(shī)歌出自人工智能“小冰”。據(jù)了解，它還“寫(xiě)”了一部詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》，這是用100個(gè)小時(shí)，“學(xué)習(xí)”自20世紀(jì)20年代以來(lái)519位中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人的所有作品，并進(jìn)行了多達(dá)10000次迭代后完成的。

　　這是不是意味著人類在詩(shī)歌領(lǐng)域的領(lǐng)先地位也要被超越了呢？不言而喻，人工智能發(fā)展日新月異，自誕生以來(lái)，其理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。可以設(shè)想，未來(lái)人工智能帶來(lái)的科技產(chǎn)品，將會(huì)是人類智慧的容器。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維信息過(guò)程進(jìn)行模擬，它在精密計(jì)算和邏輯推理上的能力和潛力遠(yuǎn)超人類，但一旦進(jìn)入人文藝術(shù)領(lǐng)域，人工智能就顯得捉襟見(jiàn)肘了。

　　靈感和情緒是人類成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的關(guān)鍵要素。人工智能寫(xiě)詩(shī)，其根據(jù)來(lái)自大量的文學(xué)作品儲(chǔ)存，以及內(nèi)在的邏輯算法，但是詩(shī)歌作為純文學(xué)中對(duì)天分和靈感要求最高的一類文體，想寫(xiě)好它，很大程度上并不依賴邏輯、儲(chǔ)備和模式，而取決于感悟力和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，而這恰恰是人類獨(dú)有的本領(lǐng)。

　　本質(zhì)上講，人工智能創(chuàng)作的詩(shī)歌，更像是一些“看起來(lái)很美”的意象元素的堆砌，或者句子合轍押韻，但詩(shī)歌內(nèi)在的張力和節(jié)奏，卻無(wú)法呈現(xiàn)。比如，日月星辰、江河湖海、鳥(niǎo)語(yǔ)花香這些意象，會(huì)讓人產(chǎn)生詩(shī)意，但僅僅刻板地呈現(xiàn)它們是不夠的。優(yōu)秀的文學(xué)之所以優(yōu)秀，就在于能從尋常事物中發(fā)現(xiàn)獨(dú)有的美感，在尋常的生活里捕捉到瞬間的靈光。即使是一堆看起來(lái)干癟粗糙的物象，經(jīng)由詩(shī)人之手，呈現(xiàn)出的文字也會(huì)有序排列，而且這個(gè)排列只依賴作者創(chuàng)作中的內(nèi)在規(guī)律，而不訴諸數(shù)學(xué)公式和算法等，并不能量化而論。

　　況且，詩(shī)歌的形式和內(nèi)涵是豐富的，并非只有唯美絢爛的詩(shī)歌才是出色的詩(shī)歌。如在現(xiàn)代主義的范疇內(nèi)，許多詩(shī)歌看似“以丑為美”，實(shí)際上是在發(fā)揚(yáng)批判效果，進(jìn)而呈現(xiàn)更深層次的思想。

　　因此，將不能量化的詩(shī)歌（以及純文學(xué)）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和人工智能的算法標(biāo)準(zhǔn)拼接在一起，本來(lái)就是一件不倫不類的事。人工智能在科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動(dòng)等方面的貢獻(xiàn)，足以證明其本領(lǐng)之強(qiáng)，沒(méi)必要和人類智慧在詩(shī)歌創(chuàng)作上一決高下。人類也完全沒(méi)必要拿自己的優(yōu)勢(shì)去跟人工智能的缺點(diǎn)比較，即使科技再發(fā)達(dá)，想必在未來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，詩(shī)歌與文學(xué)的世界依然是人類情感和靈魂最佳的棲息地，守衛(wèi)好我們的心靈家園，依然要靠人類自身的智慧與創(chuàng)造力。