為向心愛的男子示愛,浙江臺州女驢友玲玲攀上懸崖,花費2個多月時間,將男子頭像繪在了神仙居景區(qū)的峭壁上。景區(qū)工作人員發(fā)現(xiàn)后與玲玲進行了溝通,她表示會盡快上山將這幅巖畫擦掉。不少網(wǎng)友認(rèn)為,玲玲的做法雖然不妥,卻真情感人,希望這幅巖畫能保留下來。(9月29日《錢江晚報》)

　　在消費社會,許多人將商品作為情感表達的手段。情真意切的“愛的巖畫”,讓我們見證了一位姑娘的勇敢與熾熱�！澳贻p,就是等不了”,這樣的情感表達盡管不含蓄、不內(nèi)斂,卻讓我們見識了這位姑娘對美好情感的向往與追求。敢愛敢恨的她盡管可能是“單相思”,卻感動了不少人。

　　以財富為核心的階層邊界,和品貌邊界、年齡邊界、教育邊界、社會資本邊界一起構(gòu)成了一個復(fù)雜的等級系統(tǒng);不同的青年男女,在婚戀市場中擁有不同的生存生態(tài)。與那種“寧可在寶馬車上哭,也不愿意在自行車上笑”的價值錯亂相比,這位忠于自己的內(nèi)心、堅守情感本位的年輕姑娘,顯得那么干凈、純粹。

　　央視一位主持人在節(jié)目中,曾說過一段意味深長的話,“年輕一點特別在乎眼緣,年長一點好像很在乎條件,再往后,發(fā)蒼蒼,視茫茫,牙齒動搖的時候,可能關(guān)乎你幸福的最重要的其實是生活方式”。追求精神上的貼近,講究生活方式的契合,何嘗不是一種成熟的婚戀觀。