反四風(fēng)、改作風(fēng)，就要反對庸官、懶官、太平官，就要樹立鮮明的價值導(dǎo)向：為了做事才當(dāng)官，而不是為了當(dāng)官才做事，更不能為了保官不做事

　　在基層采訪調(diào)研，能明顯感受到黨風(fēng)政風(fēng)的新變化。與此同時，也不時聽到這樣一種聲音：緊箍咒多了，不想干事了；違規(guī)風(fēng)險大了，不敢干事了。類似觀點，貌似合乎情理，卻經(jīng)不起推敲。“遵守規(guī)矩不是無所作為”， “‘為官不易’不能‘為官不為’”，日前中央領(lǐng)導(dǎo)的講話，可謂切中其弊、正當(dāng)其時。

　　沒有規(guī)矩，不成方圓。我們改作風(fēng)，是為了洗澡治病、輕裝上陣，更好地推動改革、謀劃發(fā)展。換言之，“三嚴(yán)”是為了“三實”，“干凈”是為了“干事”，既不能拿“干事”替“不干凈”找理由，更不能以“干凈”為“不干事”找借口。為了不出事，寧愿不干事；規(guī)矩多了，干勁小了，一些人把“改作風(fēng)”與“干事業(yè)”人為對立起來，不僅是對使命職責(zé)的消極逃避，也是對改進作風(fēng)的誤解誤讀。

　　事實上，因“為官不易”，索性“為官不為”，本身就是四風(fēng)的突出表現(xiàn)。道理很簡單，花拳繡腿不解決實際問題，不就是最大的形式主義？光說不練不給群眾辦事，不正是典型的官僚主義？如同毛澤東同志當(dāng)年批評的，“人云亦云，得過且過，飽食終日，無所用心”，這何嘗不是一種變相享樂主義？倘若占著位子卻不作為，導(dǎo)致資源浪費、機遇流失、矛盾激化，豈不是更為嚴(yán)重的奢靡之風(fēng)？

　　“啥都不干，難找缺陷。不做事情，不擔(dān)風(fēng)險。組織考核，沒有缺點。”就此而言，反四風(fēng)、改作風(fēng)，就要反對庸官、懶官、太平官，就要樹立鮮明的價值導(dǎo)向：為了做事才當(dāng)官，而不是為了當(dāng)官才做事，更不能為了保官不做事。“為官避事平生恥”，能干事、敢擔(dān)當(dāng)、有作為，這是黨員干部的立身之本、從政之要，也是評判一個干部境界高低的標(biāo)尺。應(yīng)該做的事，頂著壓力也要干；應(yīng)該負(fù)的責(zé)，冒著風(fēng)險也要擔(dān)。否則，啥也不能，為啥選你？啥也不干，要你干啥？

　　一些人常抱怨現(xiàn)在“環(huán)境不好”、干事不容易，甚至動輒得咎。事實上，這些同志首先應(yīng)檢視的，是自身能力素質(zhì)。回歸為民本色，是否從思想深處進行了糾偏？告別行政意志，是否懂得運用法治思維和法治方式？走進信息時代，是否學(xué)會了在輿論監(jiān)督下工作？掃除不良積習(xí)，是否真正做到了“打鐵先要自身硬”？回答好這些命題，才能少一些抱怨、多一些自覺；才能跟上群眾期待、保持與時俱進；才能真正把轉(zhuǎn)作風(fēng)與抓改革、促發(fā)展統(tǒng)一起來。

　　當(dāng)然，倡導(dǎo)敢干事、能干事、干成事，也離不開激濁揚清、優(yōu)勝劣汰的好環(huán)境，要形成一種讓“為官盡責(zé)”者升得了遷、讓“為官不為”者過不了關(guān)的好機制。一方面，要為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝�，為勇于改革的干部打氣。�?yīng)該樹立這樣的導(dǎo)向：有為才有位，而不是有資歷就有位，甚至是不出錯就有位；不能做事越多風(fēng)險越大，讓不干事的人安安穩(wěn)穩(wěn)，讓干事的人“木秀于林、風(fēng)必摧之”。只有對該作為不作為的干部嚴(yán)肅懲處，對群眾不滿意的干部堅決撤換，使庸官難過“上崗關(guān)”、懶官難過“考核關(guān)”、太平官難過“群眾關(guān)”，讓今天的“為官不為”，成為明天的“為官不易”，才能激勵更多想作為、能作為、善作為的干部大顯身手，以作風(fēng)建設(shè)的新成效開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

　　習(xí)近平同志任職浙江省委書記時，撰寫過一篇文章《要拎著“烏紗帽”為民干事》，提出“每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著‘烏紗帽’為民干事，而不能捂著‘烏紗帽’為己做‘官’”。今天讀來，依然振聾發(fā)聵。增強一心為民的公仆情懷，保持昂揚向上的進取心，保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這是職業(yè)的追求，也是做人的境界。(范正偉)