“�；丶铱纯础北澈蟮酿B老“空心化”之虞

　　6月26日，全國人大常委會首次審議老年人權益保障法修訂草案。在草案形成過程中有較大爭議的“�；丶铱纯础本�神慰藉條款，寫進了草案。有人認為，該條款不具備可操作性，影響法律的權威性（據6月27日《新京報》）�！�

　　無論是基于常識，還是出于傳統孝道，在筆者看來，“家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養人，應當經常看望或者問候老年人。用人單位應當按照有關規定保障贍養人探親休假的權利”之類的規定，無非是一種重申，代表了民意。但是，之所以要上升到法律的高度，就意味著本應成為社會常態的尊重和關懷老人的做法，卻成了非常態。這不能不說是一種遺憾和尷尬。　

　　是什么原因讓孝敬老人、關懷老人成了一個問題？　

　　“未富先老”是原因，社會變化也是原因，但這些原因就能讓我們對現狀無動于衷嗎？若果真如此的話，誰能想象我們的老年情景呢？離開了換位思考，在我看來，是不可能體會到規定“常回家看看”的良苦用心的。隨著老齡化社會的到來，人們對老年人的贍養有了新認識———把精神贍養同經濟供養和生活照料并列，而“常回家看看”有明顯的現實針對性，不僅無損法律的權威性，相反體現了法律的指引、教育作用。　

　　進一步說，之所以規定“�；丶铱纯础�，是由于當下社會中出現了養老“空心化”危機。何謂養老“空心化”？其一，過于突出物質養老，忽視了老年人的精神慰藉需求；其二，借口生存壓力大和社會節奏加快，明知老年人的精神需求但卻無暇顧及；其三，最糟糕的表現，不僅忽視老年人的精神需求，而且連老年人的基本生存保障也無法得到維持。筆者以為，前兩種現象是養老“空心化”危機的集中表現�！�

　　而要消除這種養老“空心化”危機，筆者認為，不能把“�；丶铱纯础彼�指向的老年人精神慰藉的需求僅僅當成是子女的事情。當前，隨著家庭規模的縮小和人群流動性加大，空巢家庭越來越多。中國1．67億老人中，有一半過著空巢生活，無人照料。在這種情況下，一方面，做子女的應克服時間和空間上的困難，努力滿足老年人的精神需求。另一方面，國家應該制定相關政策，著力化解社會競爭壓力與子女精神上贍養父母的矛盾。比如，在休假時間上，給予子女照料父母提供更多的保障。