臺灣信徒甘肅涇川文祭西王母(圖)

　　今年的9月3日是農(nóng)歷7月18日，相傳是西王母的誕辰日。素有“王母故里”美譽(yù)的甘肅涇川縣文祭西王母，身著七色古裝的七仙女“下凡”。甘肅涇川縣是西王母的誕生地和西王母文化的發(fā)祥地，始建于西漢元豐年間的王母宮被譽(yù)為“天下王母第一宮”，目前為國家級4A級景區(qū)。圖為“西王母”與“周穆王”情投意合。張玉璽 攝

　　9月3日(農(nóng)歷七月十八)，相傳是西王母的誕辰，素有“王母故里”之稱的甘肅涇川縣文祭(古代祭拜分為文祭、官祭、民祭)王母，臺灣信徒在涇川尋根祭祖，與大陸民眾一同拜祖，傳承華夏文明。

　　甘肅涇川縣是西王母的誕生地和西王母文化的發(fā)祥地，始建于西漢元豐年間的王母宮被譽(yù)為“天下王母第一宮”，目前為國家級4A級景區(qū)。3日，甘肅涇川縣啟動“王母故里 佛道勝地”為主題的旅游文化節(jié)。臺灣松山慈惠堂大陸交流主任郭清秀接受中新社記者專訪時表示，臺灣信徒認(rèn)定涇川縣就是西王母的“故里”。

　　郭清秀說，涇川西王母宮的重建，是由他發(fā)起臺灣信徒捐資修建的，他也因此從1994年至2010年常住涇川縣，負(fù)責(zé)重建工程的監(jiān)管等工作。他說，臺灣至少有3000家大大小小的寺院和廟宇供奉西王母，當(dāng)?shù)丶腊萃跄傅臅r間和議程與大陸是一致的，而且在研究西王母文化方面兩岸聯(lián)系非常緊密。

　　當(dāng)天上午9時50分，祭拜西王母大典開始。儀式共分為九項(xiàng)：

　　一為放盛世禮炮；二為擊鼓鳴鐘(擊鼓九通，鳴鐘三響)；三為敬獻(xiàn)花籃；四為敬獻(xiàn)壽桃，由“七仙女”依次敬獻(xiàn)；五為凈手上香；六為行施拜禮；七為恭讀拜祖文，由甘肅民俗學(xué)會副會長王知三恭讀祭拜文：“母娘慈悲，天下安詳；眾心歸一，齊奔小康；一國兩制，兩岸共勷。昭告我祖，佑我家邦。”第八項(xiàng)為樂舞祭拜；第九項(xiàng)為中華西王母故里拜祖大典禮成，瞻仰西王母圣像，拜謁西王母。

　　曾經(jīng)參加臺灣祭拜西王母大典的涇川縣人大副主任張懷群表示，他到臺灣“很受尊敬”，認(rèn)為西王母的“娘家人”來了。他說，涇川民間祭拜西王母從宋代開始已有1044年。1989年，郭清秀在大陸走訪認(rèn)定涇川回山王母宮遺址才是西王母發(fā)祥地，之后每年均有臺灣信徒到?jīng)艽�縣尋根拜祖。

　　此次祭拜大典活動還有道士誦經(jīng)法事、民眾秦腔表演等，普通民眾也可進(jìn)宮上香。鑼鼓聲、嗩吶聲、鞭炮聲和濃濃的香煙環(huán)繞在西王母宮所在的回山，在綠樹映襯中顯得莊嚴(yán)神秘。(張玉璽 劉玉桃)

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