福德文化兩岸無法割斷的血脈 帶動(dòng)民間交流

　　仙岳山土地公廟贈(zèng)送臺灣宜蘭五結(jié)鄉(xiāng)奠安宮一尊石雕掌財(cái)土地公。

　　記者最近獲悉，第六屆福德文化節(jié)將于9月在湖里仙岳山舉辦。

　　仙岳山土地公廟，始建于宋，俗稱“巖仔內(nèi)土地公宮”，乃湖里區(qū)湖里街道塘邊社及四周百姓所立。至明正德年間，年久失修，山上忽生虎患，塘邊諸社捐銀重修土地公宮。仙岳山四周鄉(xiāng)鄰莫不爭相膜拜，香火鼎盛，人潮喧嘩，惡虎驚恐棄山而逃。明萬歷、清同治、宣統(tǒng)年間鄉(xiāng)民屢有重修，并筑山路石階抵廟，香火熾盛。1938年，廈門淪陷。日寇入塘邊社，燒厝十?dāng)?shù)間，殺戮七人，而匿藏土地公宮之鄉(xiāng)眾則躲過一劫。改革開放后，附近鄉(xiāng)民重拾斷垣殘壁，香火又漸日盛。2006年冬，海峽兩岸及海外信眾共同捐資數(shù)千萬元，重建宮廟，歷時(shí)一年十個(gè)月，于2008年8月20日落成，它建筑面積數(shù)千平方米，是目前大陸建筑最為宏大、精致的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)土地公廟，集閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑工藝與根雕、彩繪、木雕等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之大成，吸引了眾多信眾和游客前往參觀，成為朝圣福德正神的福地。

　　臺灣同胞大多是從福建渡海過去的，當(dāng)年把在故鄉(xiāng)供奉的土地公帶到了臺灣建廟供奉。因此，土地神成為臺灣最普遍崇拜的神祇，臺灣的土地公廟多達(dá)1300座以上，數(shù)量居臺灣各類廟宇之首。

　　悠久深厚的福德文化是兩岸人民無法割斷的血脈。為了弘揚(yáng)福德文化，提升湖里福德文化知名度，湖里區(qū)以促進(jìn)兩岸交流交往為根本，積極推動(dòng)每年一屆的福德文化節(jié)活動(dòng)。現(xiàn)在仙岳山土地公廟每天香客不斷，每年臺灣及東南亞地區(qū)來仙岳山土地公廟進(jìn)香信眾達(dá)上萬人之多。

　　2008年，首屆福德文化節(jié)在仙岳山土地公廟舉辦，在閩南和臺灣引起了強(qiáng)烈反響。借著“福德正神”民俗文化資源優(yōu)勢，湖里建構(gòu)起對臺文化交流新的渠道、新的平臺。截至目前，已連續(xù)舉辦五屆，形成了由大陸、臺灣及東南亞國家三方輪流舉辦的機(jī)制。信眾們帶著虔誠的心、熱鬧的儀式迎接土地公，共同見證“福澤兩岸”，和諧共榮。

　　仙岳山土地公廟多次組織參訪團(tuán)前往臺灣屏東、桃園、臺南、臺北等地的土地公廟進(jìn)行交流參訪，交往中，連戰(zhàn)、宋楚瑜、蕭萬長等臺灣知名人士會見了廈門的相關(guān)代表。前來仙岳山土地公廟交流參訪的臺灣進(jìn)香團(tuán)也越來越多。2013年3月2日，金門縣長李沃士、金門縣議長王再生率1300多名金門信眾到仙岳山土地公廟進(jìn)香祭拜，創(chuàng)下進(jìn)香團(tuán)人數(shù)之最。

　　土地公民間信仰已成為閩臺民間百姓一個(gè)共識，使兩岸民眾的情感紐帶系得更緊，使兩岸親情結(jié)得更深。(記者 肖傳惠 通訊員 劉舒萍 曹榮寶)

[責(zé)任編輯：段雯婷]