不斷解讀雷鋒精神

      時間:2012-03-05 13:14   來源:中國青年報

        時代呼喚英雄,英雄引領時代。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。雷鋒就是我們時代造就的英雄。

        近年來,每當社會上出現(xiàn)道德和價值觀碰撞或討論精神現(xiàn)象之時,人們都要再一次解讀雷鋒精神。雖然討論者見仁見智,但這更說明在大力踐行社會主義核心價值體系,努力提升社會道德和文明風尚的今天,我們仍然需要從雷鋒精神中找到啟示。

        

        雷鋒精神中閃耀著信仰信念的光輝,在世界政治生態(tài)發(fā)生巨大變化,中國共產黨由革命黨向執(zhí)政黨轉變的時代背景下,將這一精神特質灌注于社會,必將激發(fā)支撐民族崛起的強大精神力量。

        解讀雷鋒精神,首先應把我們的著眼點置于信仰大廈的構建。在一定意義上,當我們真正讀懂雷鋒堅守共產主義信仰信念的動因,及其產生的社會作用,才能找到精神支點和動力之源。

        信仰是任何時代、任何人都無法回避的命題,更是全球化時代尤其是我國現(xiàn)代化進程中,避免精神迷失,獲得精神支柱必須深入研究的重大理論和實踐命題。而所謂一部分人的信仰信念缺失,主要是指政治信仰的缺失,更進一步講是對共產主義信仰的弱化。筆者認為,所以出現(xiàn)這種弱化,有國際共產主義運動處于低潮的背景,也有當今社會價值判斷、價值追求的原因,即由媚俗而來的功利主義和短期行為至上,不再追求偉大的精神目標。

        雷鋒精神以共產主義信仰為核心,既是對信仰特質的印證,同時也是對信仰作用的揭示。一個國家、民族、集團乃至單個的人,一旦擁有了雷鋒那樣對信仰的堅守,一種巨大的力量便產生出來。以中國共產黨領導中國人民完成民族獨立和民族解放為例,先后有數百萬革命者為信仰獻出寶貴的生命,他們像殉道者一樣,前赴后繼,靠的就是共產主義信仰。

        然而,在我們今天的社會生活中,人們經常陷入困惑:為什么很多人的精神追求大大弱化,甚至喊出“遠離崇高”,更有人以“惡搞”把原本矗立于我們腦海中的精神雕像摧毀?這一方面是由于對“文革”極左思潮的反感,另一方面則有時代變遷的影響。就后者來看,隨著上個世紀90年代出現(xiàn)的蘇聯(lián)解體、東歐劇變,社會主義陣營瓦解,世界政治生態(tài)發(fā)生巨大變化,由二元對峙的解體,出現(xiàn)了與此相一致的政治生態(tài)下的信仰信念隨之淡化的現(xiàn)象。加之冷戰(zhàn)結束后,西方學者提出“意識形態(tài)終結”的理論,都給中國精神大廈的建設帶來沖擊。由此,決定了我們需要深入挖掘雷鋒精神中富含的信仰信念因子,特別揭示雷鋒對共產主義和共產黨的篤信不疑的根本原因,以此引導社會大眾。

        

        雷鋒僅僅走過22年的短暫人生,他不僅以小事鑄就輝煌,甚至其精神沉淀進中華民族的歷史和文化。雷鋒精神啟發(fā)我們思考人生的意義在哪里,怎樣才能獲得真正的幸福。幫助我們認識物質和精神、舍與得的辯證關系。雷鋒生前身后一直與“傻”相伴。講其傻,是因為他一直堅守“毫不利己,專門利人”的價值觀念,且付諸行為。雷鋒并不“傻”,其行為來自對人生意義和價值的理解,源自對幸福真諦的感悟。

        雷鋒精神告訴我們,什么是價值和價值的社會特征。價值有兩種,一種是功利價值,另一種是道義價值。功利價值重要,但存在有限性,道義價值卻是無限的。一個社會如果總是以功利價值評價人和事,很難把一個民族引向高尚,就如我們評價道德楷模時,如果總是關注其付出了多少金錢,就近乎步入道德誤區(qū)。從功利價值上講,一個企業(yè)家拿出上百萬、千萬元的捐獻,一定比以拾荒為生,同時撫養(yǎng)幾個棄兒的效用或功利價值大;但從道義價值上衡量,后者并不輸于前者。只看功利而弱化道義,結果只能扼殺平民的道德行為。真正的善并不僅僅表現(xiàn)于金錢付出的數量。一個微笑,一句關愛的話,都是善。雷鋒精神凸顯的恰恰是道義價值,于是,由有限化作無限,同時讓普通人從中認識到自己善行的意義和價值。

        雷鋒精神啟示我們如何去實現(xiàn)人生價值。雷鋒有生之年,所做出的都是人人皆可為的小事,也正是小事而更容易讓普通人弄清價值坐標,找到價值追求與價值實現(xiàn)的途徑。規(guī)律表明,檢驗一個人的品質和境界,并非都要通過大事件,能夠創(chuàng)造驚天地泣鬼神之偉業(yè)者畢竟不易,更多的人是平凡的,如果一個人做出更多的是小事,并且執(zhí)著持久,也便蘊含或折射出偉大的情愫。正如毛澤東所說,一個人做一件好事并不難,難的是一輩子只做好事不做壞事。

        

        隨著社會的進步,我們步入了一個彰顯個性和強調自主權利的時代,與雷鋒所處的時代和社會結構已有很大不同。那時的觀念和社會結構比現(xiàn)在單純得多,因而更強調“一塊磚”和“任黨搬”。而今天經濟結構已經趨于多元化,這種情況下按經濟規(guī)律進行社會調節(jié)成為主調,大眾擁有更多職業(yè)選擇和對事物的選擇權,這是社會的進步,有其客觀必然性。但如何處理好人與人、人與社會的關系問題依然存在。尤其對為公眾服務的公務員、堅持“為人民服務”的黨員干部而言,雷鋒精神就更是必須堅守和弘揚的。

        轉型期的中國,社會矛盾和問題很多,要實現(xiàn)中華民族的偉大復興還需幾代人的不懈奮斗;需要我們向雷鋒那樣,真正擔負起屬于自己的社會責任。雷鋒的可貴之處在于,他繼承了中華民族傳統(tǒng)文化所要求的“不以善小而不為,不因惡小而為之”的古訓,同時踐行了共產黨員全心全意為人民服務的宗旨。因此,今天弘揚雷鋒精神,彰顯其時代價值,發(fā)揮其引領社會的作用,更應使弘揚雷鋒精神常態(tài)化,不能“三月來四月走”。

        英雄是主流社會借助的詮釋精神的載體。用一位思想家的話說:一個沒有英雄的民族是可悲的民族,而有了英雄不珍惜更可悲。歷史表明,摧垮一座精神雕像很容易,重新建設卻需要付出雙倍的努力。或許在目前的社會狀態(tài)下弘揚雷鋒精神并不容易,但正因為不容易而顯示出必要與價值。所謂主流和主導,更多是體現(xiàn)在社會出現(xiàn)媚俗化傾向時確立主流價值,并強力維護和推行。

        (文/公方彬)

      編輯:李靜

      相關新聞

      圖片

      本網快訊

      熱點新聞

      奇聞趣事

      兩岸

      主站蜘蛛池模板: 三级精品视频在线播放| 欧美性大战久久久久久久| 日本电影中文字幕| 国产成a人亚洲精v品无码| 三级理论中文字幕在线播放 | 91香蕉视频污在线观看| 美女的胸又www又黄的网站| 国内精神品一区区| 久久99精品久久久久子伦| 毛片永久新网址首页| 国产亚洲情侣久久精品| 97久久精品人人做人人爽| 日产精品卡二卡三卡四卡乱码视频 | 在线精品免费视频| 久久婷婷五月综合色精品| 精品黑人一区二区三区| 国产精品免费一级在线观看| 七次郎在线视频观看精品| 日韩人妻无码一区二区三区 | 人妻18毛片a级毛片免费看| 香蕉视频成人在线观看| 国模丽丽啪啪一区二区| 一区二区三区无码高清视频| 日韩精品一区二区三区国语自制| 人人妻人人添人人爽日韩欧美| 精品欧美一区二区三区精品久久| 国产男女猛烈无遮挡免费视频| а√最新版地址在线天堂| 日韩精品电影一区| 亚洲人成电影在线观看网| 男女免费观看在线爽爽爽视频| 国产在线不卡一区| 91av中文字幕| 少妇人妻偷人精品视频| 久久天天躁狠狠躁夜夜2020一| 最近最新中文字幕| 亚洲码欧美码一区二区三区| 久久精品国产96精品亚洲| 中国乱子伦xxxx| 欧美伦理三级在线播放影院| 免费无码一区二区三区|