“富春山居圖”故國(guó)重游 珍寶進(jìn)京赴一場(chǎng)古都約會(huì)
粗算起來(lái)，充滿了傳奇色彩的《富春山居圖》已經(jīng)在外顛沛流離了600多年。近日，她卻在紫宸山工作人員的呵護(hù)下出現(xiàn)在北京，入住珠江壹千棟的“臺(tái)北故宮紫宸山珍寶館”。
緣起 兩岸的鄉(xiāng)愁家愿
懷素的自敘帖以及引發(fā)兩岸極大關(guān)注的《富春山居圖》……正在珠江壹千棟售樓處展出的這些人們很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的珍品大部分藏于臺(tái)北故宮博物館。
據(jù)了解，此次展覽還包括12件臺(tái)北故宮珍品畫作和11件臺(tái)北故宮傳世珍品器物。在這十余幅精品畫作當(dāng)中尤以《富春山居圖》最為珍貴。
被譽(yù)為“元代傳世精品”的《富春山居圖》是“元四家”之首黃公望的著名作品。據(jù)記載，《富春山居圖》描繪了秋初富春江兩岸的景色，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，洋溢著平淡天真的灑脫，是黃公望年過(guò)八旬時(shí)歷經(jīng)數(shù)年所作而成。完成后幾次易手，明代收藏家吳洪裕臨死前也不舍得離開(kāi)它，命家人焚燒殉葬，所幸被侄子吳靜庵從火中搶出，但已在中間燒出幾個(gè)連珠洞，斷為一大一小兩段。前段縱31.8厘米，橫51.4厘米，后人將燒焦部分揭下，重新接拼后，居然正好有一山一水一丘一壑之景，幾乎看不出是經(jīng)剪裁拼接而成，被稱做《剩山圖》；后段縱33厘米、橫636.9厘米，損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多，因當(dāng)年無(wú)用和尚曾與黃公望同游富春江，此畫一度被他擁有，后人將其稱為“無(wú)用師卷”。“無(wú)用師卷”在1746年流入清宮被乾隆皇帝收藏。抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府將大批故宮文物運(yùn)到中國(guó)臺(tái)灣，將“無(wú)用師卷”帶去臺(tái)灣存放于“臺(tái)灣故宮博物院”；而前半段“剩山圖”的去向一直撲朔迷離，直到1956年被浙江博物館收藏，成為該館的鎮(zhèn)館之寶。
臺(tái)北故宮博物館能將《富春山居圖》送到北京，向京城的社會(huì)名流和收藏行家開(kāi)放展覽不得不說(shuō)這是一個(gè)奇跡。剪不斷的鄉(xiāng)愁家愿，掛在了這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷上；而圍繞這幅畫卷合璧團(tuán)圓的一次次努力，讓人們有了更多期待。也正是緣于這個(gè)心愿，北京珠江投資營(yíng)銷總經(jīng)理趙津?qū)⑴_(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶“無(wú)用師卷”借到北京珠江紫宸山別墅展示。
珠江紫宸山客服總監(jiān)于建華介紹，“臺(tái)北故宮紫宸山珍寶館”所展出的十余件珍貴器物均由臺(tái)北故宮認(rèn)證，并不惜重金和高額的安保費(fèi)用運(yùn)至壹千棟現(xiàn)場(chǎng)，所展示的器物還包括臺(tái)北故宮三大鎮(zhèn)館之寶：故宮肉形石、珍品“琉璃翠玉白菜”和彩瓷“花卉橄欖瓶”。
此次所展出的珍品畫作均是具有臺(tái)北故宮授權(quán)的展品，其珍貴性和稀有性可見(jiàn)一班。除此之外，為了豐富展館的展示內(nèi)容，展館將展出臺(tái)北故宮認(rèn)證的珍貴青銅器、玉器和瓷器。
《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一，珠江紫宸山也是一個(gè)“家族傳世之作”。建筑是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，放眼當(dāng)世，在歐陸風(fēng)行的鋼筋水泥之中，能找到一處外擾而內(nèi)靜的私密空間是每一個(gè)現(xiàn)代人的夢(mèng)想。在紫宸山你會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離竟是那樣的近，那是一種心靈的震撼。
