中新社臺北9月25日電 （中新社記者 韓勝寶 陳立宇）位于臺北麗水街的梅門德藝天地25日舉行落成典禮，臺灣受人推崇的太極養(yǎng)生導(dǎo)師李鳳山，費時8個月將閑置20多年的城市老舍再利用，在引入人性化養(yǎng)生村觀念規(guī)劃重建的同時，注入中華文化的活水，創(chuàng)造出“敬、靜、凈、境”的人文新景觀。臺灣地區(qū)副領(lǐng)導(dǎo)人肖萬長、臺北市長郝龍斌、中國國民黨榮譽主席吳伯雄今天都來出席落成典禮。

　　崇尚敬重之心

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，敬老愛幼，是梅門德藝天地的宗旨所在。李鳳山在致辭中連續(xù)說了三次“我們是中國人”，敬重是中華民族的美德，也是仁人愛物的精神，他要把這奄奄一息的老舍，打造成生生不息的家園，讓所有人在這個家園里受到敬重，尊老愛幼。

　　這里為社區(qū)居民提供互動休閑場所，園內(nèi)設(shè)有飲居，食堂供應(yīng)純凈素食和功夫料理，還設(shè)有文化教室、兒童武學(xué)、梅門麗水總館成人養(yǎng)生班、成人奇功班崇德樓，受到居民尤其是老人的推崇。蕭萬長說，他與李鳳山先生有緣，自己也是平甩功的受益者，兩年半前一場大病后，他選擇做平甩功，從未中斷，從中受益。

　　散發(fā)靜的魅力

　　李鳳山認(rèn)為，“靜”傳承了中國文房四寶的傳統(tǒng)文化，在鬧中取靜的都市里，營造靜的氛圍，讓藝術(shù)家們可以靜心創(chuàng)作。在這里，有臺灣銅雕藝術(shù)家王秀杞舉辦的“定靜雕塑”展，他的作品透出“動中有靜”的神韻：《甩娃”—幸福之神》，童子面容，不卑不亢，道性堅定；《太極》、《禪定》等，呼吸安靜悠長，不疾不徐；《親情》，平常自然，散發(fā)著靜的魅力。

　　小巧玲瓏的善園，十分恬靜，細膩地融入中式庭園設(shè)計，是李鳳山規(guī)劃的心靈游空間。五行步道，流水心靜，太極活地，自在歸一。沿街的圍墻，改建為水岸街景，觸摸一扇水墻，在不近不遠處傳來濤洗聲，老茄樹靜待一隅，使人頓時安下心來。

　　凈化內(nèi)外人文

　　麗水街，原是條有著美麗流水的街道，因此得名。李鳳山要凈化環(huán)境，以“崇德、廣業(yè)、安居、樂玩、明心”的理念，規(guī)劃出雙園六區(qū)，分別位于園區(qū)一外一內(nèi)，一動一靜，讓麗水街重新美麗流水。吳伯雄說，這塊地他很熟悉 ，這里將近20余年沒人住，原本已荒廢，但今天卻是陽光普照、磁場很好。

　　記者看到，梅門德藝天地園內(nèi)維系原有的樹木資源，有20多米高雄奇?zhèn)グ兜挠裉m樹、九重葛老藤、香椿樹群。又在庭園造景，建起了親水公園、明園的水岸舞臺，種植了3000多棵綠色的苗木，門前有電腦控制的噴泉，空間開放，環(huán)境優(yōu)美，成為都市里“大隱隱于市”的“世內(nèi)桃園”。

　　追求高雅境界

　　梅門德藝天地創(chuàng)造了與眾不同的妙境，開發(fā)書法、陶藝、茶道、花道、飲食、養(yǎng)生，設(shè)置茶具與陶藝展區(qū)，提升社區(qū)藝術(shù)人文氣息。“梅門飲居”，以品茶養(yǎng)生內(nèi)涵為主體，涵蓋各類品茗方式，如大碗茶、老人茶、功夫茶、奉茶等，由氣品茶，以理茶氣，體會不同的品茶境界。“梅門之衣”專區(qū)，推廣中式服裝與中國的穿著禮儀文化，提升人的品位和高雅境界。

　　臺灣藝術(shù)評論家黃海鳴教授評價說：“城市的魅力不是大樓，而是巷子里這些有特色的店與聯(lián)結(jié)，人與人之間的串聯(lián)。梅門德藝天地能從閑置荒廢多年的鐵路局宿舍群中重生、保存以及再利用，是非常有意義的事情”。